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⚠️保險套使用6迷思⚠️

迷思1：保險套放皮夾
保險套不耐高溫，因此長時間放在皮夾內會造成套子乳化變質。

迷思2：戴兩層比較安全
事實上戴兩層保護力不會比較好，還可能因為摩擦增加破損機率。

迷思3：用了就能避免感染所有性病
全程戴套並依照「撕、捏、套、取、丟」的正確步驟，才能減少接觸病毒的機會。

迷思4：用凡士林、嬰兒油當潤滑液
油性潤滑液會造成保險套乳化破損，搭配水性潤滑液才安全。

迷思5：口交時不需要戴保險套
仍可能感染A型肝炎、桿菌性痢疾等傳染病。

迷思6：過期了還可以用
保險套超過保存期限會因品質劣化或破裂失去保護效果。

※安全性行為可避免感染愛滋病與性病
今天（2/14）是浪漫情人節，雖然非假日，但不少情侶會約會慶祝，找回失去已久的激情！不過疾管署貼心提醒，有情人必須做好安全措施，正確使用保險套，才能防止性病、享受戀人間的樂趣。粉專上也曾整理出關於「戴套6迷....
情人節激情「保險套6迷思」先看！做錯一個提早當爸媽 | ETtoday健康雲 | ETtoday新聞雲

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高雄市111學年度市立高級中等學校聯合教師甄選科別及缺額一覽表(5月25日增額後)
https://bulletin.kh.edu.tw/view.phpsn=B111003876
109高雄市高中教甄聯招國文科試題徐弘縉老師解析
一、魏晉時代，玄學清談風氣興盛，其中王羲之〈蘭亭集序〉表現對生命的觀照與省思，體現晉人的深情與風度。試申述下列二題。
（一）劉勰《文心雕龍・時序》：「文變染乎世情，興廢繫乎時序。」試詮釋此一文學史觀，並以王羲之〈蘭亭集序〉的寫作背景證實之。
（二）試比較莊子與王羲之的「生死觀」，並闡明二人的生命意識。

參考答案：
（一）「文變染乎世情，興廢繫乎時序」這句話的大意是：文章的變化受到時代風氣的感染，不同文體的興衰和時代有關。也就是說文學的發展受時代與世情的影響，強調了文學與時代的聯繫。例如漢末建安諸子，作品往往「志深筆長，慷慨多氣」，是當時社會動盪，「世積亂離，風衰俗怨」的反映；晉以來文學內容空泛乏味，「篇體清淡」，與當時社會清玄風氣的流行極有關係。
〈蘭亭集序〉中作者由歡樂之境翻轉為哀感之歎，闡明人受「欣於所遇」之樂與「情隨事遷」之憂所左右的人生情境，在歡娛享樂的同時，意識到生命的短促，及死亡的陰影，終而發出「死生亦大矣」的慨歎。在東晉詭譎不定的政治社會中，死生大事尤是文士無力掌控的，但作者在生命流逝的悲感與死亡的恐懼中，仍努力尋求生死大限下的精神安頓，不僅呈現出一種不同乎流俗的生命觀照與人文自覺，也流露出一種眷戀生命，熱愛人生的深情。
（二）在魏晉玄學時代，大多數的文人都是老子、莊子的信徒，亦遵循莊子說的「物方生方死，方死方生」，也就是「一死生」、「齊彭殤」生死觀。而王羲之在本文卻有不同觀點，他在面對良辰美景友好相聚時，感受到人生相聚之樂。但也因「盛事不常」，生命有限，以致不勝感慨，由此想到古人的話，「死生亦大矣，豈不痛哉！」聯繫生與死的問題，作者藉「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的觀點，提出不同流俗的反思與批判莊子生死觀「一死生」、「齊彭殤」是「虛誕」和「妄作」，並以積極熱情的態度看待生命，抒發了自己高曠的宇宙情懷。作者認為人不管以怎樣的方式活著，生命都將在不知不覺中消去，而壽命的短長只能聽憑自然造化，終歸於結束。所以肯定「活著和死去是人生大事」的觀念，活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。暗含人在有生之年，應積極活出生命的價值，不宜空談玄理之意。

二、108新課綱《龍騰版》國文課本第一冊：第七課－范進中舉，第八課－孔乙己。試問：
(一)如何介紹並架構高一新生的「中國小說發展」脈絡？
(二)試分析兩篇小說之「創作目的」及「小說內容與人物塑造之異同」。

參考答案：
(一)
「中國小說發展」脈絡：
1.先秦： 性質是神話寓言 。特色：神話乃文學之母。小說先河，影響後世，具小說雛形。 代表作家、作品：神話傳說：山海經。諸子寓言：莊子的「鯤魚鵬鳥」、列子的「愚公移山」、孟子的「齊人有一妻一妾」｡
2.漢魏六朝 ：性質是筆記小說 。特色：雖名為小說，實皆零星記事，多屬於結構不完整的筆記小說。 代表作家、作品：志怪小說：干寶搜神記、張華博物志。志人小說：劉義慶世說新語。
3.唐代 ：性質是傳奇（文言短篇小說）。特色： 已有完整故事結構，較以前零星記事進步。代表作家、作品：傳奇一詞始於裴鉶傳奇一書多保存於李昉太平廣記中。 元稹會真記（鶯鶯傳）、陳鴻長恨歌傳、杜光庭虬髯客傳、沈既濟枕中記、李公佐南柯太守傳。
翁。
4.宋代： 性質是話本(平話) 。特色：宋代有一個說書的行業，其說書底稿稱為「話本」，是為章回小說的前身。最受歡迎是「講史」、「講小說」。 代表作家、作品：有大宋宣和遺事（水滸傳前身）、三國志平話（三國演義前身）、大唐三藏取經詩話(西遊記前身)。
5.元、明之間 ：性質是章回小說 。特色：章回小說是從宋元講史話本的基礎上發展起來的長篇小說，盛行於明清兩代。代表作家、作品： 施耐庵水滸傳、羅貫中三國演義。明代吳承恩西遊記、蘭陵笑笑生金瓶梅、許仲琳封神演義。
明代 ：性質是白話短篇小說。特色： 社會性小說 。代表作家、作品：馮夢龍三言：喻世明言、警世通言、醒世恆言；凌濛初二拍：拍案驚奇初刻、拍案驚奇二刻；抱甕老人今古奇觀（輯三言二拍而成）
6.清代： 性質是章回小說 。特色：白話小說 。代表作家、作品：曹雪芹紅樓夢、吳敬梓儒林外史、劉鶚老殘遊記、李寶嘉官場現形記、吳沃堯二十年目睹之怪現狀、石玉崑三俠五義、文康兒女英雄傳、李汝珍鏡花緣。
短篇小說 似唐人傳奇，文言文小說。特色：它的結構近似六朝筆記體零星結構。 代表作家、作品：蒲松齡聊齋誌異。
7.民初現代文學小說：性質是 白話短篇小說。特色： 社會性小說。代表作家、作品：如魯迅作品關心國族命運，揭露舊社會病根，對時代生活的思考十分深刻，對封建意識的批判，十分犀利。 魯迅阿Ｑ正傳、狂人日記、孔乙己。
(二) 分析兩篇小說：
1.創作目的：
(1)孔乙己：
描寫一位潦倒落魄，甚至淪落到以竊書度日的舊時讀書人悲慘的遭遇，批判昔時科舉制度的僵化與害人。文中藉著刻畫魯鎮上全鎮人們對孔乙己的嘲笑和無情對待，魯迅說明了一般社會對窮苦人物的涼薄。作者借孔乙己的窮途末路，強烈批判舊中國是一個麻木冷酷、缺乏關懷與同情的社會。
(2)范進中舉：
敘述范進五十四歲始獲進學，鄉試居然中舉，喜極而瘋，經其岳父嚇止而癒。寫學子熱中功名之醜態，世人炎涼勢利之惡狀，發人深省。文章亦刻畫出了一個趨炎附勢熱衷仕途，好官名利祿且世態炎涼的可恥的社會風氣，對當時社會及其陰暗的特徵進行了辛辣的諷刺。
2. 小說內容與人物塑造之異同：
(1) （孔乙己） 小說以第一人稱敘事，藉一個酒店小夥計的回憶，講述二十多年前在酒店看到一位落魄讀書人的遭遇。孔乙己是小說主角，一個迂腐而可憫的小人物。「孔乙己」三字出自兒童習字帖，人們因輕蔑、嘲笑其窮酸、食古不化，而取此綽號揶揄他。孔乙己受挫於科舉考試，與仕途無緣，卻不事營生，以致淪落成酒客譏嘲取樂的對象，沒有人同情他的處境、關心他的死活。
孔乙己是魯迅創造的一個典型人物，小說意不在嘲諷此人之愚，而是要呈現這等低下階層、受盡羞辱的人生活的艱難。孔乙己的思想是迂腐的、不合時宜的，德行上也有缺失，像是社會中的一個廢物。
(2) （范進中舉）本文以「中舉」這件事為主線，巧妙融入周邊人物和事件，藉以反映科舉的醜態事態的炎涼人心的扭曲。作者對胡屠戶著墨較多，中舉前中舉後「前倨後恭」判若兩人，胡屠戶以傲慢言行小人勢利嘴臉來看待范進，其時正式當時一般勢利小人看待讀書人的縮影。小說主角范進，表面上呆頭笨腦，窮困愚陋，逆來順受，酸氣十足；內心裡卻熱戀功名，追求利祿，奴性十足，卑怯懦弱。從他身上，可以看出科舉制度的腐敗和對讀書人的毒害。
三、閱讀甲、乙二篇選文：
(一)請分析甲詩的主題思想及其藝術手法。
(二)請根據甲、乙兩篇素材，設計兼有選擇題與非選擇題的「混合題型」試題：單選題一題、非選擇題一題，須附上參考答案、試題解析、測驗目標、配分，非選擇題另須附上評分原則。
甲、楊牧〈孤獨〉(作於1978年，輯入《北斗行》)
孤獨是一匹衰老的獸
潛伏在我亂石磊磊的心裡
背上有一種善變的花紋
那是，我知道，他族類的保護色
他的眼神蕭索，經常凝視
遙遙的行雲，嚮往
天上的舒卷和飄流
低頭沉思，讓風雨隨意鞭打
他委棄的暴猛
他風化的愛
　　　　
孤獨是一匹衰老的獸
潛伏在我亂石磊磊的心裡
雷鳴剎那，他緩緩挪動
費力地走進我斟酌的酒杯
且用他戀慕的眸子
憂戚地瞪著一黃昏的飲者
這時，我知道，他正懊悔著
不該冒然離開他熟悉的世界
進入這冷酒之中，我舉杯就唇
慈祥地把他送回心裡
乙、陳芳明〈孤獨是一匹獸〉(節錄)
割捨一個相互取暖的世界時，孤獨便無端襲來。它沒有聲音，沒有顏色，沒有氣味，卻具有質感與重量。孤獨的質感無法丈量，但可以使人觸及它的寬度與厚度；寬如荒野的空曠，厚如大海的蒼茫。孤獨的重量也許無法磅秤，使人不知如何承受；有時沉重如教堂鐘聲，有時輕盈如子夜星光。當它降落在脆弱的心房，一種不能言宣的情緒得不到排遣；如果不是使人泫然欲泣，不然就是哀慟欲絕。
那是一種精神狀態，沒有人能夠前來分擔。這樣的狀態不可預知，閉鎖時如囚禁在密室，開啟時竟迎進虛無的風。孤獨的滋味，近乎詩的境界。渺小的身體，往往負載宇宙巨大的寂寞；就像一首篇幅有限的短詩，多則四行，少則兩行，暗示了複雜重層的意象與意義。那是孤獨的力量，使創造者都隔絕在庸俗的世界之外，任由想像驅趕到凡人不能到達的邊界。詩人沉浸在詩的構思時，可能出神，也可能入神，猶莊周夢蝶，翱翔於真實與虛幻之間。詩人既是出世，也是入世。詩在釀造時，處在遙遠的空間；完成時，又將回歸到沒有距離的人間。
在詩的世界，孤獨是一種崇高；在紅塵世界，孤獨則彰顯為一種美德。因為孤獨只會壓迫詩人，完全不會傷害社會。在離群索居的孤獨與群居終日的熱鬧之間，詩人自然知道如何抉擇。所有的藝術都是在隔絕而遙遠的時光裡誕生。詩人選擇在孤獨的空間從事創造，幾乎是在模仿神的事蹟。上帝說，要有光，光就來了。在那混沌的宇宙，前無古人，後無來者，唯上帝可以從黑暗裡看到生命與形象。沒有任何生命，沒有任何存在，參與如此的神蹟。詩的創造，應該可以視為具體而微的神蹟。上帝藉由詩人的手與意志，擘劃了另一個小小的創世紀。就在那個時刻，開天闢地時上帝承受過的孤獨，也奇異地降臨在詩人身上。
參考答案：
(一) 1.甲詩的主題思想：
這首詩是典型的詩人放逐心情，屬於時間上的放逐。詩中以獸的形象描繪中年前後的情思。「孤獨 」的角色，牠是一匹潛伏在「我」心裡的衰老的獸。詩人並不傷春悲秋，而是對自己年輕歲月的遠逝有一種悼念，卻又安然接受中年後歲月的降臨。詩人與孤獨相處，幾乎分不出彼此。究竟是詩人懷抱孤獨，還是孤獨吞噬詩人。孤獨為人生之必然，只能安排他和「我」和諧相處。
2. 甲詩的藝術手法：
借用一匹獸的形象來淡化積在內心的淒涼感。青春與蒼老的強烈對比，映襯了詩人內心無邊的孤獨。詩人的生命與孤獨，儼然混融在一起，何者是主體，何者是投影，難以分辨。詩人以「一匹衰老的獸」自況。獸，隱喻著曾經騷動過的慾望，也隱喻著飛揚的、上升的意志。充滿生命力的形象，在詩中已經蟄伏下來，換取一個衰老的年齡。詩裡的獸，並非從此不再躍動，而是以「潛伏」的姿態隱藏在詩人的心。那匹獸，有時仍然嚮往行雲在「天上的舒卷與飄流」，但是也必須面對「委棄的暴猛」與「風化的愛」。這首詩最深沉的感覺，便是允許孤獨的獸進入詩人正在飲酒的杯中，「我舉杯就唇，慈祥地把他送回心裡」。詩人與獸，至此合二為一。想起李白 「舉杯邀明月，對影成三人 」，詩中孤獨黃昏的飲者，豈不也有異曲同工之妙？雖說孤獨好似一獨立對象，但牠和「我」也之間，不正是人與影的關係。
(二)
1.單選題一題
文學作品中，為使讀者獲得更鮮明的印象，往往運用形象化的語言來描繪抽象的情思。下列何者沒有運用這種技巧？
(A)有時我禁不住忘情地蹲下來，像兒時在溝邊放紙船的快樂樣子
(B)孤獨是一匹衰老的獸，潛伏在我亂石磊磊的心裡
(C)愁，好像味精，少放一點，滋味無窮；多放了，就要倒盡胃口
(D) 你的心是小小的窗扉緊掩
答案：(A)
解析：(A)明喻(B)「孤獨」→抽象的情思。「獸」→具體形象化 (C)「愁 」→抽象的情思。「味精」→具體形象化(D)「心」 抽象的情思。「窗扉」→具體形象化
測驗目標：修辭辨識的能力
配分：3分
2.非選擇題一題
我們在夜深人靜時，份外感到自我的孤寂，這樣的孤寂有時是難耐的。當孤獨降落在脆弱的心房，一種不能言宣的情緒得不到排遣；如果不是使人泫然欲泣，不然就是哀慟欲絕。誠然，孤獨可以是享受，是習慣，是自我尋找，未如楊牧詩所言「衰老的獸」；但是，孤獨卻是容易讓人「亂石磊磊」疊心壓肺的，畢竟人在群體社會中奉獻與得利，也需要在群體中獲得肯定。《莊子》獨與天地精神往來，能夠與宇宙天地精神對話。當你也是孤獨時，如何與孤獨對話？請寫出二百字的內容。
評分原則：內容是否具備統整判斷的能力，評量內容包括：能否正確解讀文字，適當分析、歸納具體描述說明。並針對各種現象提出合乎邏輯、言之成理、清楚明確的個人見解。

四、大考中心發布「108新課綱與素養導向命題精進方向」中表示：「雖然素養試題不必然是以長題幹與題組的方式命題，不過較高強度的素養試題的確會傾向於以較長題幹或題組的方式來命題，同時將來在題組上也可能混合選擇題與非選擇題，以更能評量學生統整、歸納、說明、分析的重要核心能力。」請以下列三份資料，設計符合素養能力的三題。
【甲】
宋代有近百次的大規模傳染病發生。除了天然災害所引起的疫病，戰爭也使軍隊和邊境的疫病次數超越前代。此外，不合理的生活方式所引發的疫病也逐漸增多，例如淳熙5年寧海縣的疫病，便是當地人食用海鰍所致。
當疫病流行，政府通常令翰林院醫官、太醫局派人巡診賜藥，如紹興26年，臨安疫，宋高宗令醫官配製小柴胡湯醫治患者。改善環境衛生也是一項作為，如真德秀任職泉州時，見城內溝渠淤塞，蒸為癘疫，乃下令清理。為防止疫情擴散，政府也採取隔離病人的措施，如元祐4年，杭州因乾旱而發生大疫，蘇軾設立專門的「病坊」來收治患者。蘇軾在杭州的賑災抗疫，不僅蘇轍在其兄的墓誌銘有具體記載，明代醫書也說蘇軾以「聖散子」這帖藥方為滿城病患施救。後來，政府以「安濟坊」為名在各地設置這類病坊，持續推行「以病人輕重而異室處之，以防漸染」。（改寫自韓毅〈宋代政府應對疫病的歷史借鑒〉）

【乙】明年方春，即減價糶常平米，民遂免大旱之苦。公又多作饘粥、藥劑，遣吏挾醫，分坊治病，活者甚眾。公曰：「杭，水陸之會，因疫病死比他處常多。」乃裒羨緡得二千，復發私橐得黃金五十兩，以作病坊，稍蓄錢糧以待之。（蘇轍〈東坡先生墓誌銘〉）

【丙】

傳染病簡介
傷寒 由傷寒桿菌引起的腸道傳染病，多發生於缺乏乾淨水源或環境衛生較差的地區。
百日咳 由百日咳桿菌侵犯呼吸道引起的疾病，一年四季都可能發生，病患多半是五歲以下兒童。
結核病 由結核桿菌引起的慢性傳染病，主要藉由飛沫和空氣傳染，常發生在與病患同住一室的家人。
桿菌性痢疾 由志賀氏桿菌引起的腸道疾病，在缺乏乾淨水源或環境衛生較差的地區容易流行。
退伍軍人病 由退伍軍人菌引起的疾病，水塔與冷熱水源都曾發現此菌，目前尚無人傳人的病例。
參考答案：
閱讀框內文字後，請闡釋：
（一）為什麼為防止新冠肺炎疫情擴散，政府也採取隔離病人的措施？造成結核病的蔓延的原因為何？
（二）這是有關醫學防治的文章，古今做法是否有交集？
合計文長約文長約150~200字。
（三）寫作指引：
結核病可透過人傳人散播，造成結核病的蔓延。肺結核的病人他們住在負壓隔離病房裡，出入都要層層防護，戴上N95口罩。新冠肺炎確診者也要居家隔離，這是法律的轄區之外，另一種的監獄。近期全球新冠肺炎疫情擴散，請以「生命、死亡，疾病、健康」為題，寫一篇四百字的文章，共同來一探究流行疾病因應之道。

福氣協會-台灣福氣社區關懷協會

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一、魏晉時代，玄學清談風氣興盛，其中王羲之〈蘭亭集序〉表現對生命的觀照與省思，體現晉人的深情與風度。試申述下列二題。
（一）劉勰《文心雕龍・時序》：「文變染乎世情，興廢繫乎時序。」試詮釋此一文學史觀，並以王羲之〈蘭亭集序〉的寫作背景證實之。
（二）試比較莊子與王羲之的「生死觀」，並闡明二人的生命意識。

參考答案：
（一）「文變染乎世情，興廢繫乎時序」這句話的大意是：文章的變化受到時代風氣的感染，不同文體的興衰和時代有關。也就是說文學的發展受時代與世情的影響，強調了文學與時代的聯繫。例如漢末建安諸子，作品往往「志深筆長，慷慨多氣」，是當時社會動盪，「世積亂離，風衰俗怨」的反映；晉以來文學內容空泛乏味，「篇體清淡」，與當時社會清玄風氣的流行極有關係。
〈蘭亭集序〉中作者由歡樂之境翻轉為哀感之歎，闡明人受「欣於所遇」之樂與「情隨事遷」之憂所左右的人生情境，在歡娛享樂的同時，意識到生命的短促，及死亡的陰影，終而發出「死生亦大矣」的慨歎。在東晉詭譎不定的政治社會中，死生大事尤是文士無力掌控的，但作者在生命流逝的悲感與死亡的恐懼中，仍努力尋求生死大限下的精神安頓，不僅呈現出一種不同乎流俗的生命觀照與人文自覺，也流露出一種眷戀生命，熱愛人生的深情。
（二）在魏晉玄學時代，大多數的文人都是老子、莊子的信徒，亦遵循莊子說的「物方生方死，方死方生」，也就是「一死生」、「齊彭殤」生死觀。而王羲之在本文卻有不同觀點，他在面對良辰美景友好相聚時，感受到人生相聚之樂。但也因「盛事不常」，生命有限，以致不勝感慨，由此想到古人的話，「死生亦大矣，豈不痛哉！」聯繫生與死的問題，作者藉「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的觀點，提出不同流俗的反思與批判莊子生死觀「一死生」、「齊彭殤」是「虛誕」和「妄作」，並以積極熱情的態度看待生命，抒發了自己高曠的宇宙情懷。作者認為人不管以怎樣的方式活著，生命都將在不知不覺中消去，而壽命的短長只能聽憑自然造化，終歸於結束。所以肯定「活著和死去是人生大事」的觀念，活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。暗含人在有生之年，應積極活出生命的價值，不宜空談玄理之意。

二、108新課綱《龍騰版》國文課本第一冊：第七課－范進中舉，第八課－孔乙己。試問：
(一)如何介紹並架構高一新生的「中國小說發展」脈絡？
(二)試分析兩篇小說之「創作目的」及「小說內容與人物塑造之異同」。

參考答案：
(一)
「中國小說發展」脈絡：
1.先秦： 性質是神話寓言 。特色：神話乃文學之母。小說先河，影響後世，具小說雛形。 代表作家、作品：神話傳說：山海經。諸子寓言：莊子的「鯤魚鵬鳥」、列子的「愚公移山」、孟子的「齊人有一妻一妾」｡
2.漢魏六朝 ：性質是筆記小說 。特色：雖名為小說，實皆零星記事，多屬於結構不完整的筆記小說。 代表作家、作品：志怪小說：干寶搜神記、張華博物志。志人小說：劉義慶世說新語。
3.唐代 ：性質是傳奇（文言短篇小說）。特色： 已有完整故事結構，較以前零星記事進步。代表作家、作品：傳奇一詞始於裴鉶傳奇一書多保存於李昉太平廣記中。 元稹會真記（鶯鶯傳）、陳鴻長恨歌傳、杜光庭虬髯客傳、沈既濟枕中記、李公佐南柯太守傳。
翁。
4.宋代： 性質是話本(平話) 。特色：宋代有一個說書的行業，其說書底稿稱為「話本」，是為章回小說的前身。最受歡迎是「講史」、「講小說」。 代表作家、作品：有大宋宣和遺事（水滸傳前身）、三國志平話（三國演義前身）、大唐三藏取經詩話(西遊記前身)。
5.元、明之間 ：性質是章回小說 。特色：章回小說是從宋元講史話本的基礎上發展起來的長篇小說，盛行於明清兩代。代表作家、作品： 施耐庵水滸傳、羅貫中三國演義。明代吳承恩西遊記、蘭陵笑笑生金瓶梅、許仲琳封神演義。
明代 ：性質是白話短篇小說。特色： 社會性小說 。代表作家、作品：馮夢龍三言：喻世明言、警世通言、醒世恆言；凌濛初二拍：拍案驚奇初刻、拍案驚奇二刻；抱甕老人今古奇觀（輯三言二拍而成）
6.清代： 性質是章回小說 。特色：白話小說 。代表作家、作品：曹雪芹紅樓夢、吳敬梓儒林外史、劉鶚老殘遊記、李寶嘉官場現形記、吳沃堯二十年目睹之怪現狀、石玉崑三俠五義、文康兒女英雄傳、李汝珍鏡花緣。
短篇小說 似唐人傳奇，文言文小說。特色：它的結構近似六朝筆記體零星結構。 代表作家、作品：蒲松齡聊齋誌異。
7.民初現代文學小說：性質是 白話短篇小說。特色： 社會性小說。代表作家、作品：如魯迅作品關心國族命運，揭露舊社會病根，對時代生活的思考十分深刻，對封建意識的批判，十分犀利。 魯迅阿Ｑ正傳、狂人日記、孔乙己。
(二) 分析兩篇小說：
1.創作目的：
(1)孔乙己：
描寫一位潦倒落魄，甚至淪落到以竊書度日的舊時讀書人悲慘的遭遇，批判昔時科舉制度的僵化與害人。文中藉著刻畫魯鎮上全鎮人們對孔乙己的嘲笑和無情對待，魯迅說明了一般社會對窮苦人物的涼薄。作者借孔乙己的窮途末路，強烈批判舊中國是一個麻木冷酷、缺乏關懷與同情的社會。
(2)范進中舉：
敘述范進五十四歲始獲進學，鄉試居然中舉，喜極而瘋，經其岳父嚇止而癒。寫學子熱中功名之醜態，世人炎涼勢利之惡狀，發人深省。文章亦刻畫出了一個趨炎附勢熱衷仕途，好官名利祿且世態炎涼的可恥的社會風氣，對當時社會及其陰暗的特徵進行了辛辣的諷刺。
2. 小說內容與人物塑造之異同：
(1) （孔乙己） 小說以第一人稱敘事，藉一個酒店小夥計的回憶，講述二十多年前在酒店看到一位落魄讀書人的遭遇。孔乙己是小說主角，一個迂腐而可憫的小人物。「孔乙己」三字出自兒童習字帖，人們因輕蔑、嘲笑其窮酸、食古不化，而取此綽號揶揄他。孔乙己受挫於科舉考試，與仕途無緣，卻不事營生，以致淪落成酒客譏嘲取樂的對象，沒有人同情他的處境、關心他的死活。
孔乙己是魯迅創造的一個典型人物，小說意不在嘲諷此人之愚，而是要呈現這等低下階層、受盡羞辱的人生活的艱難。孔乙己的思想是迂腐的、不合時宜的，德行上也有缺失，像是社會中的一個廢物。
(2) （范進中舉）本文以「中舉」這件事為主線，巧妙融入周邊人物和事件，藉以反映科舉的醜態事態的炎涼人心的扭曲。作者對胡屠戶著墨較多，中舉前中舉後「前倨後恭」判若兩人，胡屠戶以傲慢言行小人勢利嘴臉來看待范進，其時正式當時一般勢利小人看待讀書人的縮影。小說主角范進，表面上呆頭笨腦，窮困愚陋，逆來順受，酸氣十足；內心裡卻熱戀功名，追求利祿，奴性十足，卑怯懦弱。從他身上，可以看出科舉制度的腐敗和對讀書人的毒害。
三、閱讀甲、乙二篇選文：
(一)請分析甲詩的主題思想及其藝術手法。
(二)請根據甲、乙兩篇素材，設計兼有選擇題與非選擇題的「混合題型」試題：單選題一題、非選擇題一題，須附上參考答案、試題解析、測驗目標、配分，非選擇題另須附上評分原則。
甲、楊牧〈孤獨〉(作於1978年，輯入《北斗行》)
孤獨是一匹衰老的獸
潛伏在我亂石磊磊的心裡
背上有一種善變的花紋
那是，我知道，他族類的保護色
他的眼神蕭索，經常凝視
遙遙的行雲，嚮往
天上的舒卷和飄流
低頭沉思，讓風雨隨意鞭打
他委棄的暴猛
他風化的愛
　　　　
孤獨是一匹衰老的獸
潛伏在我亂石磊磊的心裡
雷鳴剎那，他緩緩挪動
費力地走進我斟酌的酒杯
且用他戀慕的眸子
憂戚地瞪著一黃昏的飲者
這時，我知道，他正懊悔著
不該冒然離開他熟悉的世界
進入這冷酒之中，我舉杯就唇
慈祥地把他送回心裡
乙、陳芳明〈孤獨是一匹獸〉(節錄)
割捨一個相互取暖的世界時，孤獨便無端襲來。它沒有聲音，沒有顏色，沒有氣味，卻具有質感與重量。孤獨的質感無法丈量，但可以使人觸及它的寬度與厚度；寬如荒野的空曠，厚如大海的蒼茫。孤獨的重量也許無法磅秤，使人不知如何承受；有時沉重如教堂鐘聲，有時輕盈如子夜星光。當它降落在脆弱的心房，一種不能言宣的情緒得不到排遣；如果不是使人泫然欲泣，不然就是哀慟欲絕。
那是一種精神狀態，沒有人能夠前來分擔。這樣的狀態不可預知，閉鎖時如囚禁在密室，開啟時竟迎進虛無的風。孤獨的滋味，近乎詩的境界。渺小的身體，往往負載宇宙巨大的寂寞；就像一首篇幅有限的短詩，多則四行，少則兩行，暗示了複雜重層的意象與意義。那是孤獨的力量，使創造者都隔絕在庸俗的世界之外，任由想像驅趕到凡人不能到達的邊界。詩人沉浸在詩的構思時，可能出神，也可能入神，猶莊周夢蝶，翱翔於真實與虛幻之間。詩人既是出世，也是入世。詩在釀造時，處在遙遠的空間；完成時，又將回歸到沒有距離的人間。
在詩的世界，孤獨是一種崇高；在紅塵世界，孤獨則彰顯為一種美德。因為孤獨只會壓迫詩人，完全不會傷害社會。在離群索居的孤獨與群居終日的熱鬧之間，詩人自然知道如何抉擇。所有的藝術都是在隔絕而遙遠的時光裡誕生。詩人選擇在孤獨的空間從事創造，幾乎是在模仿神的事蹟。上帝說，要有光，光就來了。在那混沌的宇宙，前無古人，後無來者，唯上帝可以從黑暗裡看到生命與形象。沒有任何生命，沒有任何存在，參與如此的神蹟。詩的創造，應該可以視為具體而微的神蹟。上帝藉由詩人的手與意志，擘劃了另一個小小的創世紀。就在那個時刻，開天闢地時上帝承受過的孤獨，也奇異地降臨在詩人身上。
參考答案：
(一) 1.甲詩的主題思想：
這首詩是典型的詩人放逐心情，屬於時間上的放逐。詩中以獸的形象描繪中年前後的情思。「孤獨 」的角色，牠是一匹潛伏在「我」心裡的衰老的獸。詩人並不傷春悲秋，而是對自己年輕歲月的遠逝有一種悼念，卻又安然接受中年後歲月的降臨。詩人與孤獨相處，幾乎分不出彼此。究竟是詩人懷抱孤獨，還是孤獨吞噬詩人。孤獨為人生之必然，只能安排他和「我」和諧相處。
2. 甲詩的藝術手法：
借用一匹獸的形象來淡化積在內心的淒涼感。青春與蒼老的強烈對比，映襯了詩人內心無邊的孤獨。詩人的生命與孤獨，儼然混融在一起，何者是主體，何者是投影，難以分辨。詩人以「一匹衰老的獸」自況。獸，隱喻著曾經騷動過的慾望，也隱喻著飛揚的、上升的意志。充滿生命力的形象，在詩中已經蟄伏下來，換取一個衰老的年齡。詩裡的獸，並非從此不再躍動，而是以「潛伏」的姿態隱藏在詩人的心。那匹獸，有時仍然嚮往行雲在「天上的舒卷與飄流」，但是也必須面對「委棄的暴猛」與「風化的愛」。這首詩最深沉的感覺，便是允許孤獨的獸進入詩人正在飲酒的杯中，「我舉杯就唇，慈祥地把他送回心裡」。詩人與獸，至此合二為一。想起李白 「舉杯邀明月，對影成三人 」，詩中孤獨黃昏的飲者，豈不也有異曲同工之妙？雖說孤獨好似一獨立對象，但牠和「我」也之間，不正是人與影的關係。
(二)
1.單選題一題
文學作品中，為使讀者獲得更鮮明的印象，往往運用形象化的語言來描繪抽象的情思。下列何者沒有運用這種技巧？
(A)有時我禁不住忘情地蹲下來，像兒時在溝邊放紙船的快樂樣子
(B)孤獨是一匹衰老的獸，潛伏在我亂石磊磊的心裡
(C)愁，好像味精，少放一點，滋味無窮；多放了，就要倒盡胃口
(D) 你的心是小小的窗扉緊掩
答案：(A)
解析：(A)明喻(B)「孤獨」→抽象的情思。「獸」→具體形象化 (C)「愁 」→抽象的情思。「味精」→具體形象化(D)「心」 抽象的情思。「窗扉」→具體形象化
測驗目標：修辭辨識的能力
配分：3分
2.非選擇題一題
我們在夜深人靜時，份外感到自我的孤寂，這樣的孤寂有時是難耐的。當孤獨降落在脆弱的心房，一種不能言宣的情緒得不到排遣；如果不是使人泫然欲泣，不然就是哀慟欲絕。誠然，孤獨可以是享受，是習慣，是自我尋找，未如楊牧詩所言「衰老的獸」；但是，孤獨卻是容易讓人「亂石磊磊」疊心壓肺的，畢竟人在群體社會中奉獻與得利，也需要在群體中獲得肯定。《莊子》獨與天地精神往來，能夠與宇宙天地精神對話。當你也是孤獨時，如何與孤獨對話？請寫出二百字的內容。
評分原則：內容是否具備統整判斷的能力，評量內容包括：能否正確解讀文字，適當分析、歸納具體描述說明。並針對各種現象提出合乎邏輯、言之成理、清楚明確的個人見解。

四、大考中心發布「108新課綱與素養導向命題精進方向」中表示：「雖然素養試題不必然是以長題幹與題組的方式命題，不過較高強度的素養試題的確會傾向於以較長題幹或題組的方式來命題，同時將來在題組上也可能混合選擇題與非選擇題，以更能評量學生統整、歸納、說明、分析的重要核心能力。」請以下列三份資料，設計符合素養能力的三題。
【甲】
宋代有近百次的大規模傳染病發生。除了天然災害所引起的疫病，戰爭也使軍隊和邊境的疫病次數超越前代。此外，不合理的生活方式所引發的疫病也逐漸增多，例如淳熙5年寧海縣的疫病，便是當地人食用海鰍所致。
當疫病流行，政府通常令翰林院醫官、太醫局派人巡診賜藥，如紹興26年，臨安疫，宋高宗令醫官配製小柴胡湯醫治患者。改善環境衛生也是一項作為，如真德秀任職泉州時，見城內溝渠淤塞，蒸為癘疫，乃下令清理。為防止疫情擴散，政府也採取隔離病人的措施，如元祐4年，杭州因乾旱而發生大疫，蘇軾設立專門的「病坊」來收治患者。蘇軾在杭州的賑災抗疫，不僅蘇轍在其兄的墓誌銘有具體記載，明代醫書也說蘇軾以「聖散子」這帖藥方為滿城病患施救。後來，政府以「安濟坊」為名在各地設置這類病坊，持續推行「以病人輕重而異室處之，以防漸染」。（改寫自韓毅〈宋代政府應對疫病的歷史借鑒〉）

【乙】明年方春，即減價糶常平米，民遂免大旱之苦。公又多作饘粥、藥劑，遣吏挾醫，分坊治病，活者甚眾。公曰：「杭，水陸之會，因疫病死比他處常多。」乃裒羨緡得二千，復發私橐得黃金五十兩，以作病坊，稍蓄錢糧以待之。（蘇轍〈東坡先生墓誌銘〉）

【丙】

傳染病簡介
傷寒 由傷寒桿菌引起的腸道傳染病，多發生於缺乏乾淨水源或環境衛生較差的地區。
百日咳 由百日咳桿菌侵犯呼吸道引起的疾病，一年四季都可能發生，病患多半是五歲以下兒童。
結核病 由結核桿菌引起的慢性傳染病，主要藉由飛沫和空氣傳染，常發生在與病患同住一室的家人。
桿菌性痢疾 由志賀氏桿菌引起的腸道疾病，在缺乏乾淨水源或環境衛生較差的地區容易流行。
退伍軍人病 由退伍軍人菌引起的疾病，水塔與冷熱水源都曾發現此菌，目前尚無人傳人的病例。
參考答案：
閱讀框內文字後，請闡釋：
（一）為什麼為防止新冠肺炎疫情擴散，政府也採取隔離病人的措施？造成結核病的蔓延的原因為何？
（二）這是有關醫學防治的文章，古今做法是否有交集？
合計文長約文長約150~200字。
（三）寫作指引：
結核病可透過人傳人散播，造成結核病的蔓延。肺結核的病人他們住在負壓隔離病房裡，出入都要層層防護，戴上N95口罩。新冠肺炎確診者也要居家隔離，這是法律的轄區之外，另一種的監獄。近期全球新冠肺炎疫情擴散，請以「生命、死亡，疾病、健康」為題，寫一篇四百字的文章，共同來一探究流行疾病因應之道。