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一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz

2021年7月20日

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每年此時總忍不住緬懷那逝去的身影，他拍出一部注定跟隨我們一生的電影，真正捕捉了我眼中流動的北京，及其疏離冰冷的氛圍。由內而外靜置於抑鬱極致的絕望長達四個小時之久，緩慢而凝滯的劇情流動如同日復一日難以言喻的沈重情緒，利刃般一針見血刺穿的世界真實面向，不願思考之人也許會丟出一句為賦新辭強說愁，但悲哀的是，我們多多少少都會在其中望見自己過去、現在與未來的碎片，零零散散不成人形。今天是胡波的 33 歲冥誕，一起來重新看一看《#大象席地而坐》，他以自己的方式探問整個社會的運行法則與世界的真面目，我們都只能知曉一半的事情，剩下的，胡波拍給你看。
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「近代電影最具野心的處女作，對許多觀眾而言，胡波的《大象席地而坐》是令人望而生畏的一大挑戰：不僅是長達四小時的疾呼與悲鳴，將觀眾身心浸入中國北方工業城市的荒蕪孤寂，也承載著導演 29 歲便自我終結的悲劇性創作背景。而後，於去年柏林影展一鳴驚人，胡波的生涯熱忱之作成為許多人的靈感來源，被譽為是象徵個人電影生命力的證明，也獲得多位知名導演的肯定與讚賞，包括李安、葛斯范桑、陶爾貝洛等人。」
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2019 年底，標準收藏公司 The Criterion Collection 的串流平台「The Criterion Channel」正式上線時，也將《大象席地而坐》放入片單中，使得更多歐美觀眾得以接觸到此部不應被埋沒的傑作，上述文句便是 CC 為本片寫下的簡介，稱其為「當代華語電影的試金石 A Touchstone of Contemporary Chinese Cinema」。
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上帝經常會讓你一無所有，再給你一點甜頭，誤以為人定勝天是無庸置疑的，而這點甜頭就是在閉上眼睛的瞬間，讓你錯覺擁有了很多東西，然後趁我們措手不及的時候，彈指之間，美麗的謊言灰飛煙滅。胡波以預言家之眼，並非譁眾取寵的信口羅織，他盯著裂痕，盯著光線，盯著世界最初的樣子，透過藝術紓緩痛楚，在虛無的生命歷程中，我們好像也漸漸開始懂得了什麼。
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于城因為受拒於心儀的女孩，因此轉而與好友的老婆發生關係，不幸東窗事發，朋友毫不猶豫打開自家窗戶一躍而下；韋布在學校裡為了幫朋友出頭，因此得罪了校園惡霸，卻於一次衝突中意外失手害死了這名混混；長相清秀甜美的女學生黃玲，與母親關係劍拔弩張，只能從與副主任的地下不倫戀情中暫時逃離現實，然而這段關係依然紙包不住火；垂垂老矣的王金，即將迎接被送入養老院的命運，又面臨愛犬橙汁喪命於其他狗狗利齒之下，牽著百般疼愛的孫女之手，盼能於生活絕境中找到一點柳暗花明。
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劇情從一開始便開門見山告訴觀眾，滿洲里有一隻大象，它整天就坐在那兒，瀰漫濃厚的虛無主義色彩，從失焦到聚焦，從模糊到清晰，從泥淖到斷裂，四個人帶著那尚未被捻熄的一點點愛與善意，卻也命定般不可逆地瞬間墜入深淵。因愛而產生的傷痕清晰可見，每個人的互動無比疏離，每個人的對話異常生硬，鏡頭搖著晃著便走完了人生，畫面凝結滯留於生存意志的斷裂，那是一種關於心理狀態的捕捉，緩緩流動，行屍走肉，毫無生氣，不知該何去何從，我們還要活著被傷害多久？
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有人在家庭運作產生斷裂，有人在學校軌道產生斷裂，有人在道德信任產生斷裂，遊走於社會邊緣看著裡面的人繞著核心日夜打轉，彷彿自己被文明所遺棄，被體制所隔絕，永遠不得其門而入。這個社會有一個既定「流程」，這個世界有一種不成文「模式」，所有人只有一條路可以走，通往世俗標準之下的「成功」，而成功就是建立在物質與虛榮之上，連所謂青春、婚姻、家庭等皆包裝成人生的理想藍圖，變成一種被美化過且極為複雜的事物，代表廣大群體中不明就裡的抽象規範，背後則是我們無力抗拒的生存虛無，猶如《燃燒烈愛》海美手中比呀比，那一顆看不見的橘子，請記得，不要想著追尋生命的意義，要忘記生命極有可能毫無意義。
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如此抽象而虛無的現代人精神折磨，好比階級差異與族群劃分，早已在呱呱墜地的那刻清楚區隔開來，她與他永遠都不會變成一路人，那是被資本主義、人類文明、社會形態扭曲的樣貌，縱使你再如何力爭上游亟欲改變，滿身油污也無法讓這灘死水產生任何流動，傾頹於懸崖邊緣的世界只會越來越壞，越來越壞。胡波曾於訪談中提過，這一輩年輕人所面臨的內心虛無，不亞於茹毛飲血的原始人或戰場上等待死亡之人所面臨的虛無，這些平庸卑微、苟延殘喘的靈魂在不著邊際的絕望中無處可逃，《大象席地而坐》之所以給人真實之感，在於虛構是在一定邏輯下進行，然而現實的荒謬卻往往毫無邏輯可言。
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但在那美其名是獨善其身是自掃門前雪的世界，我們生來擁有的事物一點一滴，一層一層慢慢被剝奪，那永無解脫之日的疲憊中，依然包覆著創作者尚未熄滅的善念，是殘溫，是餘燼，也是還得繼續活下去的藉口。于城目睹廚房發生火災，第一個念頭是不顧一切往回衝，黃玲的媽媽面對副主任妻子歇斯底里登門叫罵時，毫不猶豫選擇保護了自己的女兒，這些微光註定無法驅逐黑暗，無法消弭窒礙，無法淡化憤怒，更無法照亮前方，隨著胡波的目光漸漸被暗影侵蝕吞噬。
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時不我予、有志難伸、困獸之鬥才是人生的大半節奏，生活就像一堆破爛，每天堆在跟前，清掉一塊，新的一塊馬上接踵而至，最實際的做法，就是我們繼續停留在原地，遙望千里之外，想像有天能在陌生之處展開新生活，拒絕逃避才能有動力解決現階段的無解問題，照理來說。荒謬表象充斥偽善臉孔，對於現狀無力改變，質疑存在、否定生命，還能怎麼辦呢？因此他們一心向著滿洲里，同是天涯淪落的四個人最終還是聚在同一台車，慢慢駛向深淵，迎向天光沒滅。至於人們為何依然渴望愛大過恨？因為還活著所以必須抱有希望，這也是滿洲里不能前往的理由，一如《瘋狂麥斯：憤怒道》中芙莉歐莎孤注一擲的綠洲殘影，海市蜃樓一旦觸碰到現實便會瞬間灰飛煙滅，不留一絲痕跡。
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「往小裡說，這些小說講述的是隨著年齡增長，逐漸了解到的關於自己的，以及他人的生活。往大裡說，這些小說寫的是城市、毀滅和末世感，關注的是個體對存在的失望。」
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每個憤世嫉俗的人心裡都有一個失望的理想主義者，胡波就是一個徹頭徹尾的理想主義者，他的精神寄託緊緊寄生於生存苦痛與折磨，縱使絕望致鬱，卻無意取暖或隻身與世界抗衡，點燃一枝火柴，定睛凝視稍縱即逝的火光，順手拋向上方穹頂，密密麻麻的斑駁黑點盡是靈魂的傷疤，象徵生命早已殘破不堪。
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有人說最後撼動大地的象鳴是胡波的生命微光，在萬物裂痕之中還是有光從縫隙透進來，私以為那無疑為困獸之鬥、迴光返照，每個人面臨戰場和心理素質皆不同，胡波眼前所見的生命是一片荒原，世界是一個懸崖，文明則是一列兩百年的火車，從頭到尾按順序掉落，痛苦永遠存在於呼吸起伏的每個毛細孔中。藝術與現實存在相當巨大的隔閡，藝術家窮盡一生往往在追求傳遞情感、展現自己眼裡的世界，進而拉進大眾與藝術之間的距離，這就是胡波不容於人間的才華。但無奈身處於被平庸包圍的環境，所謂討好大眾的藝術才是藝術，迎合世俗的品味才是品味，符合功利的創作才是創作，不難理解他感受到的斷裂成為龐然大物，憤怒因此有血有肉，向死而生，化作一聲聲劃破夜幕的悲鳴，拒絕溫順的走入那良夜。
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無論思想深度與藝術價值，這無疑為一部值得獲得高評價的影像作品，李安有感而發說胡波將生命放在電影裡，正是《大象席地而坐》打動人心的原因，我們都心知肚明胡波最後屈服於此片荒原，讓人不禁再度深思自殺這個真正的哲學議題，直到片尾赫然出現的「大象席地而坐」，六個字讓眼淚瞬間落下。不禁反思，這一切單純會是別人的錯嗎？假使萬事萬物都以結果來論斷其價值，如此往死裡鑽未免也太過極端，電影說什麼是創作者的動機，你從中看到什麼、得到什麼才是最重要的，正因所有人都還活著，正因我們都還活著。
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「那頭顱掛在樹梢
　好像接近死亡能使你懂得什麼
　但世界啊
　永遠像最初的樣子。」

陳學聖

2019年10月18日

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《道德經》名言、綱要 上課地點：大鑑禪堂，二○一九年五月二十四日
第十二堂課之一 梁寒衣老師撰筆，黃麗月聽寫
（《道德經》弘法第12堂二○○八年六月六日授課錄音）

〈第十三章〉
◎寵、辱，若驚。貴，大患，若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾之所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，則可寄於天下；愛以身為天下，乃可託於天下。
──人類一生孜孜，皆不離「寵/辱，愛/憎」、「名利榮華」，本章剖析其華熠皮貌下之於性靈、精神的戕害，直如「繡囊盛糞」；要哉教人「重道忘身」、「愛人忘我」以祛除重累、不負己靈。

◎寵、辱若驚。
──何謂「寵、辱若驚」？〈憨山註〉謂「望外之榮(望外的榮耀)，名為『寵』」，意思是，凡需要外在的「加持」：外在的鍍金、鎏光、榮耀、崇拜、光環，或慕愛、眷顧，乃至他者的眼光和青睞，即已是在「邀寵」、「希冀、希望寵」了！──一旦希冀他者美好的眼光與讚許時，即已是在「求寵、望寵」了！即使是一名上師亦然，當他期待弟子的眼光、崇拜、與頂禮時，便已形成某種程度的「求寵」、「邀寵」──「寵」的幅度、範疇廣袤，外在的榮耀、富貴、權位、聲名……固是一種「寵」，愛與美麗、憐惜、掌聲、喝采、評價、恭維、嘆賞……又何嘗不是另一種更精微地「寵」？世間之人皆希望得「寵」，愈多愈好，更希冀能永永擁有這份恩威、這份美麗、珍愛、與閃光！
──殊不知「寵」往往即是「辱」的來源，在於無常、變異。今日的「寵」，可能即是明日的「辱」，唯因「諸法無我」，人性、人心本就是無常、變異、念念遷流的。取決於要不要「被寵」、「得寵」，本來自於「他者之心」，問題在於「沒有誰能夠把捉另一個人的心(連當人都不能，況乎他者！)」──即使那人是你的父母，是你的丈夫、情人、妻子，乃或是你的上師、道友、菩薩。而建立、依倚在他者的禪柱子皆是不穩的：緣於，取、拔由他，與、奪由他，自作不了主！由是，靠他家的寵愛而建立、形塑出來的自我，定也靠他家的侮辱而崩毀、坍塌。
──「驚」，即「恓惶不安」的樣子。凡夫愛「寵」懼「辱」，恒將「寵/辱」視為一生關鍵、追索的主題，一個命運的手勢。以致既期待、又徬徨，既渴欲、又驚動……太期待、太敏感，由是總於此「境界風」中搖擺熾劇……故用「若驚」來形容：既搖擺、又希望，既騷動、又渴求，且永永難以把捉、主宰！(人類所謂的「煩惱、痛苦」指的即未曾得到所期待的「寵」吧！── 那份期待的愛，期待的位置、聲名、威望與眼目！)；也由是「來時歡喜去時迷」：得「寵」，固是驚喜、驚詫；得「辱」時，一樣也是驚怕、驚狂。不知「寵/辱」、「愛/憎」(寵就是「愛」，辱就是「憎」)本是一把刀的兩面，兩頭蛇的各一端──你才執起一端，另一只蛇頭已舔著紅信翻轉過來啃嚙了！
「若驚」二字表述了兩層意思：既摩劃了生命於此境風兩頭潮起潮落、拍翅掙扎、惴惴不安的形貌；也表達智者智照於此，所採取的敬慎與審慎：「寵」來時，固然諦觀慎明，不必歡喜絕倒、「與之俱去」；「辱」來時，亦一樣諦觀慎明，無庸憤憒絕倒，與之俱去！也只恁麼，平淡如常。(佛法謂：「功德天」與「黑暗女」，有智主人，二俱不隨。參見《達摩四行觀》)

◎貴，大患，若身
──「貴」，〈憨山註〉釋為「崇高之位曰貴，即君相之位」，當然，別忘記〈憨山註〉書於明代，如是忍不住以政治體相來思索。就當代，所謂「貴」所指的，應是各個領域，浮在檯面上，具足光環，能為各類媒體(電視、報紙、雜誌、網路……)報導，集注榮寵、光芒、與注視的，都算是某種程度的「貴」了！無論是商業、政治、文化、藝術、教育、環保各項……自然，也必須是此領域的尖鋒、翹楚、或精英；比如各種閣員、院長、局長……各種影歌星、舞蹈家、音樂家、設計師，或環保鬥士、運動選手……等等。於此多元的世代，「貴」的樣貌，亦開展、分歧而多元。萬頭鑽動，進取、拚搏……無不渴望抵達「貴」、競求「貴」、實踐「貴」(「貴」就是「功成，名遂」的量尺)；可老子卻要說「貴，大患，若身」：此「貴」，如同此「身」一般，皆是眾患所集、眾病所至、眾惱所生之處。
──為什麼呢？在於無此肉軀、肉胎，則疾病、災難、饑餓、燒惱、苦迫……向何處啃咬？無此權貴、尊貴，則醜聞、弊案、謀殺、盜賊、敵手、媒體……又向何處啃咬？──端看世界各國的政治人物，隨其權位、影響的飈漲，則警衛、保全、維安系統更層層嚴嚴、密不透風，即連散步，也得如囚犯般，有個「保全者」監管、照看，即知誠然「貴，大患，若身」了！而一旦為其「貴」──成為各類領域的焦點人物、尖峰人物，即就「隱私」而言，便可能處於全面性地侵奪與敞開中……你的一舉一動、聚聚散散、恩愛情讎……所有所有最最糾結、痛苦、美麗、扭曲、或醜陋、煩惱的……皆刨屍曝骨、點滴晰微地以放大鏡掃瞄、檢視了，同時，繪形繪影、加油添醋，供人笑罵與娛樂。
──古德謂「黃金自有黃金價」，出世間的「貴」與世間的「貴」皆如此，皆有屬於生命、心魂的重資與重價、包袱與責任。而屬「貴」的位置──具足光環與威勢的權力核心，一向如是少而有限，永永浪頭洶湧、擠兌，為無數人類覬覦、艷羨、競奪、構陷、嫉忌、怨害的場域……由是激湍兇險，漂滿人性的棘刺與坑坎。
──「寵」與「貴」，世間之所嗜欲、嚮慕，本章老子卻開宗明義以「若驚」、「大患」定義此二者的本質，要人認清榮貴背底飄搖、燒惱的真相，審視此患禍叢結的淵藪。
以下則是更進一步地揭開、詮解此「寶篋中的毒蛇」。

◎何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

──前以略釋，正因為諸心無常，境緣、境風不定，以是「寵辱若驚」：未得時，固然朝思暮想、忐忑起伏、驚惶不安、思惟揣測；一旦獲得，卻也一樣驚惶不安、難致安穩──懼怕眼前的榮寵、幸福，被各種無常、各種自然、天災、人禍……所剝奪、瓦解(縱使他者不叛變、移易，於此無常器世，也仍叢集著各式各樣儻來的災禍，一個車禍、一場飛機失事、一個突來的癌症病變、不慎的意外牽連……)，自身所握的幸福(那份眷愛、成就或光環)也不過僅如一只玻璃珠、一顆汽泡、一閃煙火而已。由是，未得時固然憂懼輾惻；一旦得致，也一樣憂危怔忡：懼怕不能鞏固、牢守，亦懼怕失卻、剝奪的痛苦與愁惱──這就是「得之若驚，失之若驚」：倘若想邀寵，想受青眼、青睞，那麼，便打算一生成為一名「驚弓之鳥」吧！唯因世間恩寵不定，「天上掉下來的禮物」，則也「天予之，天奪之」：不知什麼時候將飛走或崩壞，緣於，取決點未必是你！──未必是你的才華，也未必是你的美麗、或能力(難道此世沒有第二個、或其他一樣具足才華、美麗、能力而卻明珠埋滅的嗎？)，而多半為「心風」與「境風」──乃「緣命所之」：是因緣、機宜、甚或他者的一念愛憎與僥倖。
──「寵在下」，唯因準擬「爭寵」、「求寵」、「製造寵」的時候，已使一己處於下方、下風、下位了，僅能依循他者的心風，決定自體的拂擺──無論現實的位階、才華、知識、學養如何，即已打算「矮化」自體，由著他者心風作主、捏塑，決定一己的憂悲愁惱了！……即使一名國王亦然，當他絕望地渴求一名妓女的愛時，便已是她的「俎上肉」了！僅能任她憑藉著自我的愚蠻，把玩、捉捏他的心，嘲弄、羞辱他的愛情與人品(毛姆的小說《人性的枷鎖》，珍˙奧斯汀的《傲慢與偏見》，威瓦第的《阿依達》……等等皆表述了這一類的愛情──或該正確地說，無量愛情皆如此，一旦求其「愛寵」，便自動化地落入下風地帶。)
──「寵」與「辱」的關係，正如親信的佞臣、寵臣、愛妃一般，當君主愛寵之際，即小小一杯酒、一塊肉、一點菓餅……正吃到嘴邊，也不惜忉忉留下與「所寵」共享；即起牀之際，見衣袖尚壓枕在那人頭下，便不惜斷袖，也捨不得喚醒對方(如漢哀帝與董賢)，非如此，不足以表達「寵到極致」、「愛到最高點」！然，一朝失寵，任你「擺爛」，任你積灰塵、長虱子、打到冷宮，也至死皆不相逢，更遑論墓前顧盼上一眼了！〈憨山註〉解釋，古代君主恩賜、恩賞，受寵者一定低伏跪拜、叩謝皇恩、高呼「萬歲！」，未被寵者便只依前高高站立，杵在一旁看著──即知「受寵」的當下，本身就已即是「辱」了(即已不免叩首、頂禮了！)──可惜常人無法直下看穿這件事，只可能又羨又忌望著這個下跪頂禮的人，恨不得跪著受寵的便是一己！──依此觀點，「寵」實就是「辱」之甚！緣於，與/奪由他，愛/憎由他！愈是寵捧至高峯，則其跌墜也必顯得更慘烈、更痛迫、屈辱！

˙寵辱若驚，舉例
一、憨山與太后：太后恩寵憨山，即若宮苑的限制，也寧可摩畫肖相，對著畫相頂禮、皈命，自為弟子。更為了協助他重建火焚的「報恩寺」，不惜日日減食、刪存宮中食饘經費以籌蓋寺宇。沒有太后的恩信、崇仰，於宮闈鬥爭之際，則不可能之於憨山構陷冤獄、重刑拷打，借此牽連、誣陷太后入罪，更不致有此後十餘年的嶺南流放，即連僧衣也徹底剝除。於明神宗母子的矛盾中，太后的「寵」愈深，則神宗的「辱」愈切！──這殊獨的緣命與枷鎖並不屬於尋常普通的僧侶。
二、五祖弘忍與慧能：無五祖弘忍的慧目灼巨、大開大闔，則不可能將衣缽、法信傳承給始來八個月、踏碓修行、連字也不識的「南蠻子」慧能。五祖無所謂的「寵」──唯因禪門風格、體氣如是，誰悟道、誰便傳承；與識不識字、讀多少經藏了無交涉，亦斬決毫不「留情」與「容情」！而僧團人人卻誤以為「寵」，大眾更信願的，為身為首座、威儀堂堂、精湛經綸，能領眾一千的神秀(僧團的行為已是「信不足，有不信」了！──究底誰才是老師、禪師？誰才是明法者、主法者？誰才更具足正法眼與擇法智？)。一眾不肯相信五祖弘忍寧捨担水汲柴、切切相依相隨十餘個年光的神秀，其背底的深沈道眼與法眼，卻轉而搶奪衣缽……伏下了日後六祖隱埋獵人隊中、担任傭賤瑣役、澇苦塵勞十五載的時光。六祖謂「物忌獨賢，人惡出己，辛苦受盡，命若懸絲」──無此「南宗禪」的冠冕、法信，則亦無此「命若懸絲」的憂危辱迫。
三、芙蓉道楷與徽宗：芙蓉道楷道譽高標，震動京師，即連徽宗也愛，賜下紫方袍，號「定照禪師」。芙蓉道楷剛骨孤硬、堅持本志，拒不接受，幾回三番，最終，徽宗震怒，不禁將他逮捕下獄，甚而於他臉上黥字、流放(「寵」之極，御賜紫袈裟；一旦翻轉，「辱」之極，則於顏面上刻字、黥刑！)。稍後，恩赦、平反了，人們建議他，不如洗去顏面上的刺字。芙蓉道楷回答：「這是皇上的加持、恩賜，怎敢洗卻，看作紀念！」如此掛著黥刻的顏面，走完一生──這就是芙蓉道楷的豁達超邁、等觀一味：他就留著這個「辱」當作「寵」；無昔日非常地「寵」(且「寵到」非如此不可！寵不到，就憤憒、刻字！)，那有今日臉上這等好字？然，此「功德天」與「黑暗女」畢竟斯皆如空！
四、呂后與戚夫人：缺乏漢高祖極致的耽溺與愛寵，呂后則未必「創想」出「人彘」這樣一種極端猙獰悚怖、非人非常的摧剝與刑虐，緣於她之其他嬪妃即或殺害、並未酷毒如斯。彌天的愛寵招致彌天的裂毀與嫉忌。由是，「寵辱若驚」意即，於「寵」的當下，就該戒慎、反觀、覺悟、出離了！不該到了「辱」，肌骨猛抽一鞭，刀斧當頭，一無退路，才有所覺知、反省。那太差、太鈍了！

★老子要人看清，人性於「寵辱」(得/失，成/毀，損/益，愛/憎)之際，擦翅、拍擊、掙扎的種種相狀，要人齊齊放下，持平、持淡以之，始有轉身、游御的空間。
須得實實穿透「寵辱若驚」，始能不忮不求，來任其來，去任其去，抵達「寵辱不驚」：不致隨風高舉，也不隨它墮坑落塹。

◎何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？
──富貴是大患，即如身體是大患，為何如此？
單看人類一生從早到晚、忙忙碌碌、多少的歷程、掙扎與塵澇，說穿了便是要「養活自己」，且光是食、衣、住、行──此「物質上的安穩」便足以紛紛攪攪忙過一生。然，光是這點還不夠，人，不是動物，尚有精神、心靈、情感的追尋、定位、與滿足。如是只要仔細回觀，便將發覺，我們作了一切種種的努力、拚盡所有力氣，無非僅在安置、安頓我們的身體──這個「肉殼子」，以及肉殼子中包藏悸跳的「心」！(無此「肉殼子」，這顆怦怦悸跳的「心」又向何處聒譟、吶喊？)──可惜，無生不終，無論如何安排安置，努力鞏固、施設，各種生老病死，各種災禍災難，各種儻來的無常、流變，乃至各種身、心的打擊、沈鬱、與苦痛……仍傾軋、翻搗而來！無論如何鞏固、如何圍堵、防禦，一旦有身，便只能算是站在流沙上面，一點一點看它下陷、消磨……因此「吾所以有大患者，為吾有身」並不難瞭解，僅要看一看一名中風、全身癱瘓的人吧！倘無人悉心料理，則吃喝拉撒皆全在那裡，渾身傷瘍耨瘡、臭垢羶臊。即或有人照護，那些渾身插管的病人們，也自成一組組無聲的煉獄。……倘無此身，怎有此全身腫瘤癌侵、不得自由，分分秒秒皆深沈拍搗的楚痛呢？
──山中散步，看到病傷的蚯蚓，總是千咬萬咬、密密麻麻的螞蟻都在啃噬、食噉著牠，便拿起樹枝驅散群蟻，將牠挑入水窪或山谷間、不會有螞蟻的地方。朋友是重視環保的，即一直強調：「不要破壞自然的程序和軌則──人沒有權利去干擾破壞，不然螞蟻吃什麼！？」
尸鳩王割肉飼鷹。乍看可以如此看待動物昆蟲、自然界，但僅要有一點點想像力，即知那條長身大蟲究底痛澈到何種程度！？山中沒辦法！看不下去！只好執起樹枝，讓憤怒的螞蟻猛然擊噬手掌、袖肘。假使有因地，那就只能是這樣子！──可是，各位想想，那生病究底要不要醫？癌瘤要不要割？中風要不要看護呢？……那不也是殺了身上的細菌、病毒嗎？而細菌、病毒的存在，不也全屬於「自然法則」嗎？是不是全都不做、不救、不對治？所以「知見」很重要。在於若強調所有環保，則人也是自然體系的一層，基於「此有，故彼有；此無，故彼無」的概念，若彼不能救，此也一定無須救，那麼，一旦輪到你的時候，則也不用東割西割、號泣著沒有人救、沒有人肯出手施為！佛法日微，正因為佛弟子雖時時喊「無差別相」、「一體等觀」，一旦蒞境、臨境，卻難能「物我一體」的直觀轉換與對待。由是「虛多實少」、難為人敬信。
──有身皆苦，冬寒夏暑，無不逼拶。《雜阿含經》用「無牢，無實……如病，如癰，如刺，如殺」來形容此色身的大患。而南傳佛法根本必修的「四念處」，第一則是「觀身不淨」，要行者如實體會此「有身」的過患、瘡瘤，依此建立「厭離心」、「出離心」；基於無此諦觀與出離，則也無所謂的修行佛法。
──《華嚴經》則謂，唯有初地菩薩始能遠離「五種巨大的怖畏」，即：
一、死畏：一旦有身，則有死亡的威脅與懼怖，無論之於一己，或所親、所愛皆然。
二、不活畏：即「無法存活的恐懼」，包括兩種層次與條件：
1.物質的依恃：飲食、衣服、醫藥、居住、工作……等等。
2.精神的依恃，我們需要父母、師長、朋友……一切所親所愛，亦需要自我的實踐、追尋與定位；一旦失卻其中的某一個、或某一部份，則「活下去」的勇氣、支撐、與力道也將流失、殞滅。
三、惡名畏：畏怖種種「污名化」，種種是非、攻詰、毀謗、污瀆、中傷、凌辱、流言……
四、惡道畏：地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等「四惡道」的畏怖。事實上，人類連「黑道」、「惡人」都怕畏，更遑論其餘因造作惡業罪業而墮落的「地獄」等更闃暗、險惡之地了。
五、大眾威德畏：指懼怕群眾、團體的威勢，亦懼怕各領域具足威德、威勢者。比如有人不敢上台發言，或面對大眾則囁嚅不已，懦弱、龜縮、不敢為義理發言。而有人則怕見警察、怕見法官……即往見所崇慕的作家、導演、舞蹈家……也顫慄戰抖。
以上「五怖畏」為生而為人、具足此身，必有的五大過患與畏怖，唯有抵達「初地」始能遠離(注意，是「遠離」，而非「斷除」！)，即可想而知五者之於尋常肉軀的宰制和凌迫了！(關於「五怖畏」，詳請聽《面對恐懼》CD)

◎及吾無身，無有何患？
──除非切確思索、觀修「身體是大患」這件事，深味此「五怖畏」，否則就難以當真認證此結論，更難以進一步平行諦觀「色身，為眾苦所集，是大患；尊貴，亦如同色身一般，為人性癌瘤所集，是大患」此一事實了──緣於，若果真正視身體為大患，那麼，隨時死不是很高興嗎？不是拋棄了此大患嗎？──然，凡夫心怕死，畏死，更慣性的思惟，是視身體為「大愛」；死亡，才是「大患」、「大敵」吧？同時認為，只要我們能活著，能繼續鞏固、維持，則一切都不成問題……凡夫心依此法則而運作，故要參悟老子(或佛法)，則必須棄下舊有知見，循其系統而紮實觀修，依之刷洗沈潛意識基底、累世行來，之於肉身的堅牢執取與惑愛。唯因無能「解縛」正源於之於自、他色身的牢執與愛渴。如是「及吾無身，吾有何患？」正是一名過來人的解脫語，不可只作痛快看。
──關于「貴為大患」，〈憨山註〉援引了兩個例子：
之一，《焦氏筆乘》(註)中的「王子搜」：王子搜的故事出自莊子〈讓王〉──越國人民宿有弒君的慣習，他們一連弒了三代國君，王子搜的太祖父、祖父、父親，現在，是王子搜了！──舊王已弒，如今，他們希望太子繼立，成為他們的新王。
王子搜於是亡命出逃，藏入深山窮嶺、無人洞窟中(其實，既愛弒君，又愛立君──「因地」如此下種，誰敢成為你們的國君？有如此嗜味與慣習，頂好，便學習無君、無政府，自己管自己！)。然，越國人不肯，眾裡尋他千百度，千尋萬尋，也果然追躡到此山洞來。
王子搜沈默不聆呼喚、抵死不肯出來。
越國人即燒薰了艾草，用強烈的濃煙硬將王子燒薰、嗆辣出來(咿，果然是惡國惡民，這是迎接國君的樣子嚒？)，而後，將之強置放於裝飾華美的車乘上。王子搜乃撫著車轅仰天長嘆道：「非我為王不可嗎？便不能捨掉我，放此一著嗎？──」
莊子評述道，王子搜並非厭惡為國君，而是厭惡為國君的過患與弊害。如是寧可藏身山野，只當一名野人、野漢！──這就是「貴，大患」，尊位、權柄中伏藏著大量的過患：人民並非白白地低伏！大眾是有期待、有想像，也有檢視、責求、與幻滅的。一旦幻滅，所施、所行不符大眾的愛憎與量尺時，便又弒君、殺君去也。

之二，楚威王與莊子：楚威王聆聞莊子賢達，請使者攜重金迎聘為宰相，莊子笑而拒絕道：「千金，乃重利；卿相，為尊貴之位。然，且看祭典選為祭祀的『犧牛』吧──那被選中的牛王，皆須先用豐厚的食物餵養三年、細緻照護；及至送至太廟之際，又裝飾、披掛各種文采華貴的繡布繡綺，直謂享盡殊榮！惜哉，正當屠戮之際，彼時即若想成為一隻鄉野的野狐、野豬亦不能──」(引自《史記˙老莊申韓列傳》)

──明代方孝儒若非貴為大儒與重臣，其下筆起詔具有一定的威德與影響，則絕不致招來「誅連十族」的禍患。即前述的商鞅、李斯亦然，缺乏卿相極致之貴，則也難有誅夷九族、三族的極致之禍。鄉野鄙夫，至多，也僅是一人、一家斷頭而已。及若當代亦然，不是權貴聲望，不是名聞、名流、名達，不具有一定的光環與吸引，則決難引來叢聚的媒體、傳播，以及各類扒糞扒屎、腥羶嗜血的炒作與炒弄。狀況即如被螞蟻啃嚙的大蟲一般，有此巨大招引的蟲軀，才有此叢聚咂噬的痛楚。
──我們的文化、社會、教育一向視「光環與檯面」──各式的「尊貴榮寵」為生命致力的標的，認為有出息、有志氣、有懷抱、有價值的人便應如是：合該站在光環與聚焦的中心！由是，前浪後浪，人人虎視眈眈、來勢洶洶、有志必得──而立於光環的中心，則永難豁免無盡的嫉忌、瀆謗、敵競、與挑戰。〔〈憨山註〉謂「然位，乃禍之基也。既有此位，則是非交謫、冰炭攻心、眾毀齊至；內則殘生傷性以滅身，外則致寇招尤以取禍，必不可逃。」〕
˙舉例
從白天鵝至黑天鵝──一名總統的女兒

◎故貴以身為天下，則可寄於天下；愛以身為天下，乃可託於天下。
──人生在世，所最愛的兩個東西：一為身體，一為尊貴榮寵，老子都直截破斥為「大患」，要人直視其背面骨底，無盡險巇、箠楚的代價與歷程。洞曉了、剔透了，才可取此位、荷担此「貴」。這是「先放下、超越、明白，才可承担」的哲學。
──意即，榮貴與色身，就個人而言，實是不值取、不足戀。然若有人其立於尊位的原因，直是憂國憂民、以生民為懷抱，則可寄予天下了(意思是，對權柄權位、光環檯面，真正淡泊、出離、超越的人，始可賦予重担、要角)；若其人愛養色身的目的，僅為生命一體、仁民愛物，以慈仁廣推於天下，則可託付以天下(意思是，此人愛惜「法身性命」和「肉身性命」的原因，皆不是為自己、依本能而有的自我保護與戀懼，而是「直以天下人法身、肉身為己任」，則可咐囑寶器、尊位了！)──事實上，無論「人王」或「法王」皆如此，能「主天下」或「主法教」的，皆必須是頂戴生命，能超越自我之於色身與權柄的幻念、渴愛的人。
──徒為寶愛自我，為「私我」的存活和榮顯而掙扎、拚搏的，皆未足以寄託與荷負──端看「南明」，國破家亡，山河隳裂如此，卻不圖收拾恢復，諸王、諸臣、諸將一併忙於內鬨內耗、拚殺爭權，終至殲滅、消亡……即可之老子的語重心長了：私我太重、權力欲太重，僅能導致生民、國土的焦煎、夷毀。
──一個國家、文化、社會，誰當政、誰主權、誰主導，永遠是重要命題；基於任何領域，好權、私欲、諂媚、無能者當權，皆可能向下導致沈淪與劫毀。由周王朝的衰微中，老子已預見列國未來的動亂了，故諄諄其言。
須知，秦始皇僅任用了兩個權力欲望奇大的人，李斯與趙高，即將他征戍六國、締建大秦帝國的無量心血、劬勞一舉掃盪了，影響所之，即連有秦以來近七百年的基業也一併連根拔除。

地下電影

2019年8月29日

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【#地下情報】

『是枝裕和新作替威尼斯影展揭幕，評價出爐』

去年以《小偷家族》拿下坎城最高榮譽的金棕櫚獎後，沈寂一年帶來新片《真相》（The Truth，暫譯）此片非日語片，以法語、英語為主，卡司陣容由伊森霍克、茱麗葉畢諾許和凱薩琳丹妮芙組成，可謂超級夢幻的黃金組合。這次因後製問題來不及趕上坎城，選擇威尼斯登場也是不錯的世界舞台，昨天開幕，是枝裕和也攜著主創團隊登上紅毯，而《真相》首映後的評價如下。

IndieWire 稱：「對於不甚熟稔於是枝裕和的影迷來說，《真相》可能不那麼令人滿意，但也可能更容易入口。做為一個樸實的法國戲劇，此片立即可信，輕盈而輕鬆，它缺乏令人眼花繚亂的戲劇性魅力，在眾多是枝裕和的好電影下，小心翼翼地存在，但只有一個說故事的大師才能將這種情感帶上舞台。」

The Hollywood Reporter 稱：「這部電影符合是枝裕和的電影框架，探索錯綜復雜的人物關係以及缺乏關愛的家庭，深刻的描繪角色處於渴望親情與個人責任平衡中的兩難處境。是枝裕和細膩地刻畫人性關係，卻又不忘帶點風趣，是枝裕和藉由他的電影語言，歌頌他對法國電影的熱情。」

The Wrap 稱：「如果是枝裕和的《小偷家族》是描述一群社會邊緣人聚在一起成為家人的故事，那《真相》則是《小偷家族》的相反，描述一群具有血緣關係的家人，該如何尋求彼此的原諒，學習理解彼此。是枝裕和即便使用不同語言創作電影，仍能完美的駕馭人性的深刻描繪。」

Variety 稱：「《真相》是導演是枝裕和首次編導的外語電影，不陷入主流，反而屬於更小的族群。從第一個到最後一個鏡頭，都充滿著自信以及感染力，驚人的流暢剪接，通俗且生猛的鏡頭語言，讓人佩服。」

Screen Daily 稱：「是枝裕和首次挑戰製作外語電影，卻仍能捕捉到家人間時而劍拔弩張、時而敞開心胸的微妙關係。《真相》風格獨到，卻又充滿歐洲魅力，感情渲染到位，這是凱薩琳德妮芙自《幸福的小雨傘》（Potiche）後最棒的角色，充滿熱情。」

《真相》聚焦在一位退休的歌劇天后（凱薩琳德妮芙 飾）與編劇女兒（茱麗葉畢諾許 飾）之間的關係，這次是枝裕和已經是金棕櫚加身的導演，能否在水都有亮眼的成績，替自己添得第一座金獅，要看後續片子的表現。

地下電影

2019年6月1日

熱度指數：155

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【#地下推薦】

『六月份有什麼超值得期待的電影？』✨

五月份的台北影迷是幸福的，有「#台北文學閱影展」、「#城市遊牧影展」、「#關錦鵬 【女人心･女人情】 影展」，進入六月後，除了在月初能抓緊「閱影展」的尾巴外，6 月 27 日則有趙德胤的《灼人秘密 Nina WU》替第 21 屆『台北電影節 Taipei Film Festival』拉開序幕，在悶熱且躁動的季節，除了影展外，『地下電影』照慣例選出 10 部院線電影介紹，2019 的上半年，仍然要用電影劃下句點。

＊第 21 屆『#台北電影節』單場早鳥票將於 6 月 16 日下午一點開賣。
＊『金馬影展 TGHFF 』舉辦的義大利電影課影展台北場將於 6 月 23 日正式售票，台中場則為 7 月 31 日正式售票。

👉6/6《#亡命之途》Paradise Next

日本導演半野喜弘過去因與侯孝賢合作《海上花》的電影配樂，而開啟電影之路，接著他為《千禧曼波》、賈樟柯導演的《站台》、《二十四城記》以及《山河故人》等電影譜曲，甚至以《山河故人》入圍金馬獎的最佳原創配樂。

這次《亡命之途》是導演醞釀十年的作品，他二度挑戰跨界拍攝電影，並邀請到豐川悅司與妻夫木聰兩大日本男神同台，此外，還有謝欣穎、莊凱勛、黃仲崑等台灣演員參與。因導演過去與侯導合作《海上花》，此次特意以台灣為拍攝背景，描述兩位男神飾演的殺手在台灣的一段贖罪公路之旅。

光是兩位日本男神同台就值得進影院一探究竟，從中也可以看看從配樂家跨足電影界的導演，會如何用影像呈現他眼中的台灣。

👉6/14《#作家之死》文學專題影展

由『佳映娛樂 Joint Entertainment』推出的《作家之死》文學專題影展，網羅三部風格別具的文學光影之作。包括改編自世界文壇情慾教母的懺情之作《莒哈絲的漫長等待》，此作代表法國角逐第 91 屆奧斯卡最佳外語片；德國流亡女作家西格斯滯留馬賽時的衷曲《過境情謎》，此作入圍 2018 柏林影展主競賽；致敬最偉大的俄僑文人多甫拉托夫的傳記電影《文字慾》，此作也入圍了 2018 柏林影展主競賽。

此前先看過《過境情謎》與《莒哈絲的漫長等待》，片中的文學質感透過大銀幕鏡射出其慾望情感，真摯不做作，撼動人心，在漆黑的場域中，更有著時代輓歌的無限哀愁。

👉6/14 《#火箭人》Rocketman

《火箭人》由《飛躍奇蹟》導演戴克斯特佛萊契執導，同時這部片也是導演和泰隆艾格頓的二次合作，電影將描述艾爾頓強是如何從音樂學院學生成為樂壇傳奇人物的戲劇化生涯。

由於這部電影是艾爾頓強親自參與製作，他表示自己盡量讓電影更貼近現實，其中被父母虐待、染上藥癮、自殺等早期過往都忠實呈現。不同於其他部傳記電影，導演戴克斯似乎在許多場景都刻意運用超現實的手法來敘事，藉此表達艾爾頓強腦裡天馬行空般的創意以及大膽。不論是否熟悉強叔，都很值得透過大銀幕見證搖滾巨星的音樂傳奇。

👉6/20《#玩具總動員4》Toy Story 4

皮克斯的金字招牌《玩具總動員》終於在今年推出系列作第四集，1995 年，皮克斯推出世界首部以全電腦動畫製作的長片電影《玩具總動員》，「警長」胡迪與「太空人」巴斯就此闖入每個小孩的小小世界中，主題曲《You've Got A Friend In Me》更傳唱不朽。

前三集橫掃全球 19.36 億美金的票房，第四集湯姆漢克斯與提姆艾倫仍然回歸配音，且還加入基努李維，但故事接續在安弟之後，能否在第三集劃下的完美句點後，重新感動人心，，不只小孩，當年跟著安弟一起長大的人也都在屏息以待。

👉6/21《#安娜》Anna

法國名導盧貝松繼 2017 年的《星際特工瓦雷諾：千星之城》後，再度推出全新動作電影，且由《星際特工瓦雷諾：千星之城》合作的新人演員莎莎露絲演出主角安娜，更集結了奧斯卡影后海倫米蘭、粗獷型男路克伊凡斯等人。

創造出無數名作的盧貝松，這次再度以女性視角出發，甚至更可看做《露西》的史嘉蕾喬韓森後的全新女殺神，盧貝松的動作電影的確有其可觀之處，並非純然的打殺，邁入 60 歲、洗脫迷姦疑雲的盧貝松，新作仍可期待。

👉6/21《#極惡對決》The Gangster, the Cop, the Devil

入選今年坎城影展午夜單元，在坎城影展時口碑就已傳出，值得注意的是，當年《屍速列車》就是從午夜單元發跡。此作改編自震撼南韓真實連續殺人案件，由台灣觀眾相當熟悉的馬東石領銜主演，在坎城展映時還吸引到蕾雅瑟杜到場，版權也被另一位動作巨星席維斯史特龍買下，可見其魅力。

這次馬東石揮別了《冠軍大叔》中鐵漢柔情的樣貌，扮演耍狠的黑道大佬，縱使形象大轉變但可以保證全片仍然拳拳到肉。

👉6/21《#別問我是誰》Who You Think I Am

第 69 屆柏林影展特別放映，改編自法國知名作家卡蜜兒羅杭同名暢銷小說，並由大滿貫影后茱麗葉畢諾許與法國小鮮肉弗朗索瓦西維爾擔綱主演，片中探索網路世界的約會議題，並針對社會對於性別、年齡與外貌不同程度的歧視與刻板印象提出質疑，有機會能在大銀幕上享受戲路廣且多變的茱麗葉畢諾許，就值得進戲院。

屆時會和發行商『天馬行空』合作此片的贈票活動，請持續關注『#地下電影』的粉絲專頁囉。

👉6/21《#人生最後一場拍賣會》Claire Darling

改編自美國小說家琳達洛麗奇的同名暢銷小說，由法國傳奇女星、威尼斯影后凱薩琳丹妮芙飾演片中主角克萊兒，和茱麗葉畢諾許相同，只要電影中有凱薩琳丹妮芙的身影，不論什麼時候，都很值得進戲院一窺倩影。

故事描述克萊兒透過一場神秘拍賣會，將所有充滿回憶、價值連城的珍藏，以最低價格出清，然而隨著這些寶物一一售出，她藏於心中的秘密也逐步揭開。

👉6/28《#靠譜歌王》Yesterday

以《貧民百萬富翁》獲得奧斯卡最佳導演獎的丹尼鮑伊繼 2017 年的《猜火車2》後，與《真愛每一天》編劇李察寇蒂斯合作音樂喜劇。故事描述男主角因車禍醒來後，發現全世界剩自己記得披頭四，而藉由這個事件他成為炙手可熱的歌星。

當初這部電影在紐約翠貝卡電影節放映時，外媒評價大多正面，不少影評人認為這部電影以獨特觀點呈現出「將披頭四音樂帶進現代音樂」的世界，劇情具有說服力且振奮人心，不論是否是披頭四的粉絲都能夠沈浸在電影魅力裡。

👉6/28 《#寄生上流》Parasite

南韓名導奉俊昊導演以此部作品獲得今年坎城場刊最高分 3.4 ，且擊敗了阿莫多瓦、昆汀、達頓兄弟等大導，奪下最高榮譽金棕櫚獎。

不僅外媒稱這部片是導演至今最棒的作品，評審團主席阿利安卓崗札雷伊納利圖也分享今年評審團對頒金棕櫚給《寄生上流》的看法是非常一致的。

導演自稱這部電影為：「一部沒有小丑的喜劇；一場沒有惡棍的悲劇。」不少外媒認為導演這次將前作的各種元素融合，有黑色幽默更有驚悚氛圍，成功打造出屬於自己風格的《寄生上流》。

#大家六月份最期待的是哪部片

地下電影

2019年6月1日

熱度指數：153

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留言數：11

【#地下推薦】

『六月份有什麼超值得期待的電影？』✨

五月份的台北影迷是幸福的，有「#台北文學閱影展」、「#城市遊牧影展」、「#關錦鵬 【女人心･女人情】 影展」，進入六月後，除了在月初能抓緊「閱影展」的尾巴外，6 月 27 日則有趙德胤的《灼人秘密 Nina WU》替第 21 屆『台北電影節 Taipei Film Festival』拉開序幕，在悶熱且躁動的季節，除了影展外，『地下電影』照慣例選出 10 部院線電影介紹，2019 的上半年，仍然要用電影劃下句點。

＊第 21 屆『#台北電影節』單場早鳥票將於 6 月 16 日下午一點開賣。
＊『金馬影展 TGHFF 』舉辦的義大利電影課影展台北場將於 6 月 23 日正式售票，台中場則為 7 月 31 日正式售票。

👉6/6《#亡命之途》Paradise Next

日本導演半野喜弘過去因與侯孝賢合作《海上花》的電影配樂，而開啟電影之路，接著他為《千禧曼波》、賈樟柯導演的《站台》、《二十四城記》以及《山河故人》等電影譜曲，甚至以《山河故人》入圍金馬獎的最佳原創配樂。

這次《亡命之途》是導演醞釀十年的作品，他二度挑戰跨界拍攝電影，並邀請到豐川悅司與妻夫木聰兩大日本男神同台，此外，還有謝欣穎、莊凱勛、黃仲崑等台灣演員參與。因導演過去與侯導合作《海上花》，此次特意以台灣為拍攝背景，描述兩位男神飾演的殺手在台灣的一段贖罪公路之旅。

光是兩位日本男神同台就值得進影院一探究竟，從中也可以看看從配樂家跨足電影界的導演，會如何用影像呈現他眼中的台灣。

👉6/14《#作家之死》文學專題影展

由『佳映娛樂 Joint Entertainment』推出的《作家之死》文學專題影展，網羅三部風格別具的文學光影之作。包括改編自世界文壇情慾教母的懺情之作《莒哈絲的漫長等待》，此作代表法國角逐第 91 屆奧斯卡最佳外語片；德國流亡女作家西格斯滯留馬賽時的衷曲《過境情謎》，此作入圍 2018 柏林影展主競賽；致敬最偉大的俄僑文人多甫拉托夫的傳記電影《文字慾》，此作也入圍了 2018 柏林影展主競賽。

此前先看過《過境情謎》與《莒哈絲的漫長等待》，片中的文學質感透過大銀幕鏡射出其慾望情感，真摯不做作，撼動人心，在漆黑的場域中，更有著時代輓歌的無限哀愁。

👉6/14 《#火箭人》Rocketman

《火箭人》由《飛躍奇蹟》導演戴克斯特佛萊契執導，同時這部片也是導演和泰隆艾格頓的二次合作，電影將描述艾爾頓強是如何從音樂學院學生成為樂壇傳奇人物的戲劇化生涯。

由於這部電影是艾爾頓強親自參與製作，他表示自己盡量讓電影更貼近現實，其中被父母虐待、染上藥癮、自殺等早期過往都忠實呈現。不同於其他部傳記電影，導演戴克斯似乎在許多場景都刻意運用超現實的手法來敘事，藉此表達艾爾頓強腦裡天馬行空般的創意以及大膽。不論是否熟悉強叔，都很值得透過大銀幕見證搖滾巨星的音樂傳奇。

👉6/20《#玩具總動員4》Toy Story 4

皮克斯的金字招牌《玩具總動員》終於在今年推出系列作第四集，1995 年，皮克斯推出世界首部以全電腦動畫製作的長片電影《玩具總動員》，「警長」胡迪與「太空人」巴斯就此闖入每個小孩的小小世界中，主題曲《You've Got A Friend In Me》更傳唱不朽。

前三集橫掃全球 19.36 億美金的票房，第四集湯姆漢克斯與提姆艾倫仍然回歸配音，且還加入基努李維，但故事接續在安弟之後，能否在第三集劃下的完美句點後，重新感動人心，，不只小孩，當年跟著安弟一起長大的人也都在屏息以待。

👉6/21《#安娜》Anna

法國名導盧貝松繼 2017 年的《星際特工瓦雷諾：千星之城》後，再度推出全新動作電影，且由《星際特工瓦雷諾：千星之城》合作的新人演員莎莎露絲演出主角安娜，更集結了奧斯卡影后海倫米蘭、粗獷型男路克伊凡斯等人。

創造出無數名作的盧貝松，這次再度以女性視角出發，甚至更可看做《露西》的史嘉蕾喬韓森後的全新女殺神，盧貝松的動作電影的確有其可觀之處，並非純然的打殺，邁入 60 歲、洗脫迷姦疑雲的盧貝松，新作仍可期待。

👉6/21《#極惡對決》The Gangster, the Cop, the Devil

入選今年坎城影展午夜單元，在坎城影展時口碑就已傳出，值得注意的是，當年《屍速列車》就是從午夜單元發跡。此作改編自震撼南韓真實連續殺人案件，由台灣觀眾相當熟悉的馬東石領銜主演，在坎城展映時還吸引到蕾雅瑟杜到場，版權也被另一位動作巨星席維斯史特龍買下，可見其魅力。

這次馬東石揮別了《冠軍大叔》中鐵漢柔情的樣貌，扮演耍狠的黑道大佬，縱使形象大轉變但可以保證全片仍然拳拳到肉。

👉6/21《#別問我是誰》Who You Think I Am

第 69 屆柏林影展特別放映，改編自法國知名作家卡蜜兒羅杭同名暢銷小說，並由大滿貫影后茱麗葉畢諾許與法國小鮮肉弗朗索瓦西維爾擔綱主演，片中探索網路世界的約會議題，並針對社會對於性別、年齡與外貌不同程度的歧視與刻板印象提出質疑，有機會能在大銀幕上享受戲路廣且多變的茱麗葉畢諾許，就值得進戲院。

屆時會和發行商『天馬行空』合作此片的贈票活動，請持續關注『#地下電影』的粉絲專頁囉。

👉6/21《#人生最後一場拍賣會》Claire Darling

改編自美國小說家琳達洛麗奇的同名暢銷小說，由法國傳奇女星、威尼斯影后凱薩琳丹妮芙飾演片中主角克萊兒，和茱麗葉畢諾許相同，只要電影中有凱薩琳丹妮芙的身影，不論什麼時候，都很值得進戲院一窺倩影。

故事描述克萊兒透過一場神秘拍賣會，將所有充滿回憶、價值連城的珍藏，以最低價格出清，然而隨著這些寶物一一售出，她藏於心中的秘密也逐步揭開。

👉6/28《#靠譜歌王》Yesterday

以《貧民百萬富翁》獲得奧斯卡最佳導演獎的丹尼鮑伊繼 2017 年的《猜火車2》後，與《真愛每一天》編劇李察寇蒂斯合作音樂喜劇。故事描述男主角因車禍醒來後，發現全世界剩自己記得披頭四，而藉由這個事件他成為炙手可熱的歌星。

當初這部電影在紐約翠貝卡電影節放映時，外媒評價大多正面，不少影評人認為這部電影以獨特觀點呈現出「將披頭四音樂帶進現代音樂」的世界，劇情具有說服力且振奮人心，不論是否是披頭四的粉絲都能夠沈浸在電影魅力裡。

👉6/28 《#寄生上流》Parasite

南韓名導奉俊昊導演以此部作品獲得今年坎城場刊最高分 3.4 ，且擊敗了阿莫多瓦、昆汀、達頓兄弟等大導，奪下最高榮譽金棕櫚獎。

不僅外媒稱這部片是導演至今最棒的作品，評審團主席阿利安卓崗札雷伊納利圖也分享今年評審團對頒金棕櫚給《寄生上流》的看法是非常一致的。

導演自稱這部電影為：「一部沒有小丑的喜劇；一場沒有惡棍的悲劇。」不少外媒認為導演這次將前作的各種元素融合，有黑色幽默更有驚悚氛圍，成功打造出屬於自己風格的《寄生上流》。

#大家六月份最期待的是哪部片

Sunny晴天

2021年4月10日

熱度指數：507

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留言數：80

🍪秒殺級的曲奇餅
#猴子曲奇餅

前陣子孩子說想吃曲奇餅，在彰化市區找了好幾家烘焙坊，都沒找到心目中完美的曲奇餅，上網搜尋發現GOOGLE評價5星曲奇餅的🐒T.Luna Cookies 猴子曲奇餅!!

這家我其實之前就有注意到，在勤美商圈附近的范特喜綠光計劃文創聚落入口處對面就有一家分店，原來他們也有提供網購服務，二話不說，馬上選了兩盒宅配到家!


🐒T. Luna猴子曲奇餅共有：
可可、抹茶、棕櫚蜜和高山茶 四種口味

我跟孩子本身就非常愛吃曲奇餅，尤其那種又酥又鬆、入口馬上化開又香氣十足的曲奇餅，猴子曲奇餅就是完全符合這樣的條件!

🧀100%法國原裝進口發酵無鹽奶油、有機棕櫚花蜜糖、特級進口麵粉，所以吃起來可以感受到比平常吃的曲奇餅更酥鬆，奶油香很清新，可可與抹茶口味，兩款風味表現都很濃郁，可以感覺真材實料以及獨到之處。

🍵京都宇治抹茶曲奇餅
用的是知名的京都宇治抹茶粉，入口即化超綿密，口中瀰漫著淡淡的奶油香氣與香醇抹茶味，抹茶風味濃淡相宜，一點也不會苦澀。
平常我沒有特別鍾愛抹茶點心，但這個抹茶曲奇餅我真心覺得意外的好吃，才打開就被我吃掉半盒，不論是當解饞點心，還是配下午茶的茶點都超適合的!

🍫法式可可曲奇餅
看這黑嚕嚕的模樣，就知道它有多麼濃醇了，身為巧克力控對它根本就是一見鍾情了!

選用有「巧克力界愛馬仕」美譽的法芙娜可可粉 為原料，吃起來口感非常細緻有層次，有濃濃可可香氣，夾著鹹香的發酵奶油，不甜膩也不會膩口，真的好好吃😋

咬下的瞬間很輕盈酥鬆，在口中濕潤之後，竟然變成有一種在吃布朗尼蛋糕的錯覺呢！

讓我不禁懷疑，我吃的是曲奇餅還是布朗尼!總之~下午茶時間再來幾塊，簡直是大大滿足的幸福啦！

🐒T.Luna Cookies 猴子曲奇餅在我們家受熱愛程度可說是「秒殺級」的，
兩盒不到一天就吃完了，全家人一致認為很好吃，後來我們去台中玩，還有順道再去勤美中興店買2盒來當伴手禮送給朋友，如果你也愛曲奇餅，那麼，一定要試試T.Luna Cookies 猴子曲奇餅。

📍 T.LUNA猴子曲奇餅(大墩店-總店)
☎️ +886-4-2326-5208
IG：https://www.instagram.com/tlunacookies/
FB：https://www.facebook.com/tlunacookies
📮 台中市西屯區大墩路915號
🌝 營業時間 週一～週六11:00-20:00。每週(日)公休

📮 台中市西區中興街98號(勤美)中興店
🌝 營業時間 週二～週日011:00-20:00 每週(一)公休
⚠️團體訂購數量100盒以上需要3個工作天以前預定

T.LUNA猴子曲奇餅 #企業送禮 #節慶送禮 #禮盒 #抹茶控 #台中伴手禮 #中部伴手禮 #可可曲奇餅 #網路推薦 #名人推薦 #下午茶 #親子友善 #勤美打卡 #勤美必買 #綠光計劃 #文青之旅 #小朋友點心 #同樂會 #生日禮#團購 #歡迎試吃 #西區必打卡 #團體包廂 #會議室#低gi

Dora

2020年7月18日

熱度指數：100

說讚數：100

留言數：0

🌟吃肥朵拉系列🌟泰式網美餐廳
被譽為泰國最美餐廳，個人覺得口味改成台灣人愛吃的味道，而且環境打造非常舒適又漂亮。
🇹🇭Tom yum脆薯
炸的爽脆又很香，調味有點太鹹
🇹🇭奶油雞肝抹醬麵包❤️
抹醬搭配烤得酥脆的圓片麵包，
醬的味道非常濃厚～超好吃😋
🇹🇭烤牛排青木瓜沙拉
牛排火侯剛好，肉品軟嫩的口感
配上微酸辣青木瓜，夏天很適合。
🇹🇭綠咖喱牛腩飯
普通，吃不出什麼重點。
🇹🇭泰式帕拿豬肉歐姆蛋飯
外層歐姆蛋➕泰國香米整個很對味，醬汁偏甜，怕辣的人可以～
🇹🇭香辣魚酥義大利麵
魚酥部分很酥，口味普通，
就是有點好吃的義大利麵。
🇹🇭粄炒打拋雞
裡頭配料豐富，淋上泰式醬汁
會比較好吃，炒的粿條很Q
🇹🇭 辣冬蔭蝦湯
番茄湯底跟檸檬跟其他香料，
口味泰式又酸又辣真的有泰～
🇹🇭甜點—泰舒芙
厚實舒芙蕾，吃得到蓬鬆感，
重點是上面的泰奶醬很不錯👍
🇹🇭芒果糯米
私心愛這道，那個糯米溫暖軟Q
加上新鮮芒果、椰奶、椰奶冰淇淋
忍不住多吃好幾口🤤
整體評價🌟🌟🌟🌟
這次餐點沒有讓我驚艷太多，
但整體環境舒適度還是幫忙加分。
Lady nara
🏠台北市忠孝東路五段8號3F（統一時代百貨3F）
☎️02-2720-1519
🈺️週日～週四 11:00-21:30、週五、週六、假日前 11:00-22:00
#吃肥朵拉系列#泰式料理#🇹🇭#網美餐廳#台北美食#yummy#summer#vacation
#foodie#popyummy

地下電影

2019年8月29日

熱度指數：62

說讚數：62

留言數：0

【#地下情報】 『是枝裕和新作替威尼斯影展揭幕，評價出爐』
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去年以《小偷家族》(Shoplifters) 拿下坎城最高榮譽的金棕櫚獎後，沈寂一年帶來新片《真相》（The Truth，暫譯）此片非日語片，以法語、英語為主，卡司陣容由伊森霍克、茱麗葉畢諾許和凱薩琳丹妮芙組成，可謂超級夢幻的黃金組合。這次因後製問題來不及趕上坎城，選擇威尼斯登場也是不錯的世界舞台，昨天開幕，是枝裕和也攜著茱麗葉畢諾許和凱薩琳丹妮芙登上紅毯，而《真相》首映後的評價如下。
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IndieWire稱：「對於不甚熟稔於是枝裕和的影迷來說，《真相》可能不那麼令人滿意，但也可能更容易入口。做為一個樸實的法國戲劇，此片立即可信，輕盈而輕鬆，它缺乏令人眼花繚亂的戲劇性魅力，在眾多是枝裕和的好電影下，小心翼翼地存在，但只有一個說故事的大師才能將這種情感帶上舞台。」
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The Hollywood Reporter 稱：「這部電影符合是枝裕和的電影框架，探索錯綜復雜的人物關係以及缺乏關愛的家庭，深刻的描繪角色處於渴望親情與個人責任平衡中的兩難處境。是枝裕和細膩地刻畫人性關係，卻又不忘帶點風趣，是枝裕和藉由他的電影語言，歌頌他對法國電影的熱情。」
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The Wrap稱：「如果是枝裕和的《小偷家族》是描述一群社會邊緣人聚在一起成為家人的故事，那《真相》則是《小偷家族》的相反，描述一群具有血緣關係的家人，該如何尋求彼此的原諒，學習理解彼此。是枝裕和即便使用不同語言創作電影，仍能完美的駕馭人性的深刻描繪。」
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Variety 稱：「《真相》是導演是枝裕和首次編導的外語電影，不陷入主流，反而屬於更小的族群。從第一個到最後一個鏡頭，都充滿著自信以及感染力，驚人的流暢剪接，通俗且生猛的鏡頭語言，讓人佩服。」
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Screen Daily 稱：「是枝裕和首次挑戰製作外語電影，卻仍能捕捉到家人間時而劍拔弩張、時而敞開心胸的微妙關係。《真相》風格獨到，卻又充滿歐洲魅力，感情渲染到位，這是凱薩琳德妮芙自字《幸福的小雨傘》(Potiche)後最棒的角色，充滿熱情。」
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故事聚焦在一位退休的歌劇天后（凱薩琳德妮芙 飾）與編劇女兒（茱麗葉畢諾許 飾）之間的關係，這次是枝裕和已經是金棕櫚加身的導演，能否在水都有亮眼的成績，替自己添得第一座金獅，要看後續片子的表現。

#是枝裕和 #真相 #威尼斯影展 #thetruth #venicefilmfestival

如履的電影筆記

2020年10月3日

熱度指數：39

說讚數：39

留言數：0

《#特斯拉》壯志未酬的遺憾 (8.0/10)
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(Part1) 全文太長分兩篇
@looryfilmnotes 主頁部落格會是你最好的選擇
———————以下可能有雷——————
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《特斯拉》是一部美國傳記電影，由麥克阿爾默瑞德執導，演員伊森霍克、伊芙休森、吉姆加菲根、凱爾麥克拉蘭主演，劇情講述發明家特斯拉這位被譽為最接近神的男人，對電的理解和運用遠遠超乎你我的想像，帶來便利的交流電跟無線電、遙控器等發明，這些都是特斯拉的貢獻，但天才遭嫉，愛迪生和許多財團的迫害也讓特斯拉許多發明和技術被深埋。
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說到「特斯拉」這三個字，相信我們現在腦中應該都會浮現最近股價大漲的特斯拉公司，這個美國專門生產電動汽車的廠牌，不過卻鮮少人會聯想到品牌創立時的命名根源，被人們稱為「交流電之父」的發明家尼古拉特斯拉。這說來還真奇怪，明明特斯拉的發明給當代社會帶來這麼多便利，在歷史上也有著這麼高的評價，但為什麼他生命最後卻是身無分文地死在旅館，甚至時至今日還總是被許多人給忽略？
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作為一部傳記人物電影，《特斯拉》巧妙地利用觀眾對於「特斯拉」的不了解與好奇，把故事聚焦在特斯拉的生平與他一生的起起落落，只不過比起單純描述他的偉大事蹟，更以不同於我們往常熟悉的傳記電影的方式，從現今人們回頭看待「特斯拉」這位歷史人物的角度切入，在還原幾個重要事件之餘《特斯拉》也加入了現代的觀點，對他這些年來遭遇的人事物，還有對於理想的堅持與矛盾等心境層面做出評價。
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雖然戲分不算太多，但我們都曾在去年講述愛迪生與威斯汀豪斯的傳記片《電流大戰》裡看過特斯拉的身影，當時提倡交流電的他跟愛迪生產生意見分歧，轉而跟威斯汀豪斯的「西屋電氣」合作，成為當時美國最偉大的電機工程師。然而儘管「交流發電機」與「特斯拉線圈」為他帶來重大成功、確立了往後的地位，但這終究只是特斯拉生涯的一部分，他的野心還也遠遠不只如此。
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就如所有的人物傳記片，《特斯拉》提及了特斯拉一生的各項大事與重要發明，從離開東歐來到美國、進入愛迪生的公司為他改良馬達與發電機、兩人因為五萬美金鬧翻、特斯拉尋找其他投資人、以交流電贏得「電流大戰」，到建設尼加拉瓜水電站、前往科羅拉多州發展無線輸電，電影《特斯拉》不僅完整呈現出特斯拉敏銳的直覺、革命性的想像力與堅韌不拔的毅力，更重要的是他在發展每項科技、做出每個決定時那最根本的人性。
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《特斯拉》除了給觀眾看見特斯拉的科學天賦之外，也特別描寫他的鮮為人知的私人感情生活，把許多篇幅放在他跟安妮摩根兩人的相處互動之上，或許觀眾皆對這位女性不甚熟悉，但她身為美國金融大亨 JP 摩根的小女兒，卻也在特斯拉人生扮演相當重要的角色。因此《特斯拉》結合傳記片與舞台劇的形式，讓演員伊芙休森一人分飾兩角，在扮演跟特斯拉有曖昧情愫的安妮摩根的同時，也擔任適時跳出來為觀眾講述當下情況和補充相關知識的旁白，更讓整個故事有著更多旁觀者的角度。
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就像是牛頓在樹下被墜落的蘋果所啟發，發展出影響後世深遠的萬有引力定律，《特斯拉》以特斯拉年幼時摸貓背發現靜電作為開端，不僅引發他內心產生：「如果自然世界是一隻無限大的貓，那又是誰在摸它的背，迸發出空中那些閃光？」的疑問，驅使特斯拉在未來一頭栽進電學的領域，更藉由大自然與世間萬物的高深莫測，帶出特斯拉看待這個世界的態度，以及整部電影對於想像、探究與證明的「科學」根本核心。
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